الصفحه ٨٧٥ :
ونقل ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ٦ صفحة ٢١٦ قال : وقد روي من طرق مختلفة أنّ عائشة
لما
الصفحه ٨٧٧ : الحديد في
شرح نهج البلاغة ج ٦ / ٢١٧ ، ط دار إحياء التراث العربي روى عن أبي مخنف ـ لوط بن
يحيى الأزدي
الصفحه ٨٨٢ : (١)!
__________________
(١) ذكر ابن أبي
الحديد قصة الشورى في شرح النهج : ج ١ / ١٨٥ ـ ١٨٨ ط إحياء التراث ، قال [وصورة
هذه الواقعة
الصفحه ٨٨٣ : شرح النهج ، والسيوطي في الدرّ
المنثور ، عن ابن عباس ، وسلمان ، وأبي ذر ، وحذيفة ، أنّ النبي
الصفحه ٨٩٠ : الشرك بالله».
وقال ابن أبي
الحديد في مقدمة شرح نهج البلاغة / بعد ذكره أقوال المشاهير تحت عنوان (القول
الصفحه ٨٩١ : وغيرهم.
أقول : وقال الإمام علي عليهالسلام في نهج البلاغة خطبة رقم ٩٤ : «حتى
أفضت كرامة الله سبحانه
الصفحه ٨٩٣ :
وقال عليهالسلام أيضا في الخطبة الثانية من نهج البلاغة :
«لا يقاس بآل محمد
الصفحه ٨٩٥ :
ونقل ابن أبي
الحديد في شرح النهج : ج ٩ / ١٧١ ط دار إحياء التراث / الخبر الرابع عشر : «كنت
أنا
الصفحه ٩٠٠ :
ولدني إلاّ نكاح
كنكاح الاسلام».
وفي نهج البلاغة /
خطبة رقم ٩٤ يصف بها الأنبياء الكرام لا سيّما
الصفحه ٩٠٣ : ، وترسلونها إرسال المسلّمات ، وتؤكّدون على
صحّتها بغير علم أتاكم.
قال ابن أبي
الحديد في شرح النهج : ج ١٤
الصفحه ٩٠٤ : الشهود (١).
__________________
(١) لقد نقل هذا
الخبر ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١٢ / ٢٢٧
الصفحه ٩٠٥ : وكافل اليتيم كهاتين في الجنّة». وأشار بسبّابته
والوسطى منضمّتين مرفوعين ، نقله ابن أبي الحديد في شرح نهج
الصفحه ٩٠٦ : (١)».
__________________
(١) روى ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١٤ / ٦٧ ، ط دار إحياء الكتب العربية روى حديثا
أسنده إلى أمير
الصفحه ٩٠٧ :
لأبي طالب عليهالسلام حق على كل مسلم
قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١٤ / ٨٣ و ٨٤
الصفحه ٩٠٨ : الحديد في شرح نهج
البلاغة : ج ١٤ / ٧١ ـ ٨١ ، ط دار إحياء الكتاب العربي ، منها ميميّته المشهورة