ولكن استغربت
وتعجّبت من شيء واحد ، وهو : أنّ شخصا شريفا صحيح النسب كجنابكم مع حسن الصورة
والسيرة ، كيف تأثّرتم بالعادات الواهية والعقائد العاميّة ، وتركتم طريقة أجدادكم
الكرام واتّبعتم سياسة الإيرانيّين المجوس ، وتمسّكتم بمذهبهم وتقاليدهم؟!
قلت :
أوّلا : أشكرك على
أوّل كلامك حول نسبي وحسن ظنّك بي.
ولكنّك : اضطربت
بعد ذلك في الكلام ، وخلطت الحلال بالحرام ، سردت جملا مبهمة ما عرفت قصدك منها
والمرام ، وإنّ كلامك هذا عندي أقاويل وأوهام.
فالرجاء ... وضّح
لي مرادك من : «العادات الواهية والعقائد العاميّة».
وما المقصود من : «طريقة
أجدادي الكرام»؟!
وما هي : «سياسة
الإيرانيّين التي اتّبعتها»؟!
وما المراد من : «مذهبهم
وتقاليدهم التي تمسّكت بها»؟!
الحافظ : أقصد
بالعادات الواهية والعقائد العاميّة : البدع المضلّة والتقاليد المخلّة ، التي
أدخلها اليهود في الإسلام.
قلت : هل يمكن أن
توضّح لي أكثر حتّى أعرف ما هذه البدع التي تأثّرت أنا بها؟!
الحافظ : إنّك
تعلم جيّدا والتاريخ يشهد ، أنّ بعد موت كلّ نبيّ صاحب كتاب ، اجتمع أعداؤه
وحرّفوا كتابه ، مثل : التوراة والإنجيل فحذفوا وزادوا ، وغيّروا وبدلوا ، حتّى
سقط دينهم وكتابهم عن الاعتبار.