الصفحه ٧٣٩ : بن يوسف القرشي الكنجي
الشافعي المتوفّى سنة ٦٥٨ هجرية ،
الصفحه ٧٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لذلك قام بعض المتعصبين المعاندين من أهل السنّة بإنكار
وصاية الإمام علي عليهالسلام لأنّهم عرفوا
الصفحه ٧٥٠ :
السنّة وعلمائهم
وأعلامهم!!
وسأثبت لكم أننا
لسنا أهل افتراء وبهتان ولا أهل الأقاويل والبطلان
الصفحه ٧٥٧ : ،
ومودّته عبادة». رواه صاحب الفردوس.]
أقول : لا يخفى أنّ جملة «ما أرسلت به»
تشمل القرآن والسنّة الشريفة
الصفحه ٧٦٥ : ليطالع كتب أعلام السنة من أهل مذهبه ونحلته
، وإلاّ لما كان هذا الخبر جديدا على مسامعه ، فقد روى هذا الخبر
الصفحه ٧٧٢ : حتى الأنبياء.
قلت : إنّ هذا
الكلام يخالف سنة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وسيرته المسجّلة في
الصفحه ٧٧٧ : رسول الله (ص)
وأنا الصدّيق الأكبر لا يقولها بعدي إلاّ كاذب ، آمنت قبل الناس سبع سنين».
وفي الإصابة
الصفحه ٨٠٤ :
وروى الحافظ أبو
موسى بن المثنى البصري المتوفّى سنة ٢٥٢ ، في معجمه ، وابن حجر العسقلاني في
الإصابة
الصفحه ٨٠٦ : المؤمنين لهذا الأمر المباح المشروع الذي سنّه الله تعالى وعمل به هو أيضا صلىاللهعليهوآلهوسلم ؟
فالنبي
الصفحه ٨١٠ : من الشيعة وأهل السنّة قد أجمعوا على أنّ فاطمة الزهراء عليهاالسلام كانت امرأة مثاليّة ، وكانت في أعلى
الصفحه ٨١١ : اليومية وغيرها من الفرائض ، وإذا بالمناوئين ضجّوا واجتمعوا يهتفون وا
سنّة عمراه!!
وصلاة التراويح ـ كما
الصفحه ٨٤٥ : (ص) ، والفقه في السنّة ، والنجدة في الحرب ، والجود في المال قال ابن حجر :
وأخرج الطبراني وابن أبي حاتم عن ابن
الصفحه ٨٤٩ : الرواية والخبر «علي خير البشر
فمن ابى فقد كفر». فقد أخرجه جمع من أعلام أهل السنة وعلماء العامّة منهم : ابن
الصفحه ٨٥٢ : ء الأعلام من أهل السنّة في مسانيدهم وكتبهم منهم : الإمام أحمد في المسند
: ج ٦ / ١٩٢ ط الميمنية بمصر ، عن أم
الصفحه ٨٥٣ : يعلى في طبقات الحنابلة : ج ١ / ٣٢٠ ط القاهرة ، والعلاّمة البغوي في
مصابيح السنّة : ج ١ / ٢٠١ ط الخيريّة