الصفحه ٧ : منّا في ما دعانا إليه كتاب اللّه وسنّة رسوله
الكريم وسيرة أهل بيته الطاهرين، من: التعارف والتقارب
الصفحه ١٨ : واختصار ممّا
يحتاج في فهمه إلى من يبيّنه ، والسنّة الشريفة هي المبيّنة ، فلا بدّ لنا أن نرجع
في فهم ذلك
الصفحه ٣٠ : ، ج ٣
ص ١٩٢ ، ط. الميمنية ـ مصر.
٤ ـ العلاّمة أبو بكر الجصّاص ـ المتوفّى
سنة ٢٧٠ ه ـ في كتاب «أحكام القرآن
الصفحه ٣١ : كتاب «الجامع
لاحكام القرآن» ج ٣ ص ١٠٤ ، ط.
مصر ، سنة ١٩٣٦.
٢٠ ـ العلاّمة البيضاوي ، في تفسيره
الصفحه ٦٦ :
فقطعوا رأسه
وبعثوه إلى الشام وصلبوا جسده الشريف ستّ سنين ـ وقد بكى عليه المؤالف والمخالف ـ حتّى
الصفحه ٧٤ : وأهله خدمة جليلة عن طريق المحراب والمنبر.
وبعد أن توفّي
جدّنا السيّد حسن ـ قدسسره ـ سنة ١٢٩١ ه
الصفحه ١٣٩ : أنكر الصحيحين أو خطّأ بعض الأحاديث المرويّة فيهما فإنّه ينكر وينفي مذهب
السنّة والجماعة ، لأنّ مدار
الصفحه ١٧١ : كبار علمائنا! فهذا شيخنا الكبير محمد بن إسماعيل البخاري ، وهو إمام علماء
الحديث عند أهل السنّة والجماعة
الصفحه ١٧٢ : البخاري وحده صحيح ، وسائر الصحاح غير
مقبولة لدينا لعدم صحّتها ، وأنّ أهل السنّة والجماعة مستندة إلى ما جا
الصفحه ١٧٨ : باب النقل.
وأمّا العقل : فلأنّ
السنّة النبوية والأحاديث المرويّة عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
أيضا
الصفحه ١٩٧ : أهل السنّة والجماعة ، حتّى أنّهم
أفتوا ببيع اسارى الشيعة كالعبيد ، فباعوا ـ كما يحدّثنا التاريخ ـ أكثر
الصفحه ٢٩٧ : القرآن والسنّة والعقل السليم.
لذا أرجو من
الحاضرين أن ينبّهوني إذا تكلّمت بشيء بغير دليل ، أو تحدّثت
الصفحه ٣٠٩ : الحليم الحنبلي ،
المعروف بابن تيميّة ، المتوفّى سنة ٧٢٨ هجرية وهو حاقد لا على الشيعة فحسب ، بل
يكمن في
الصفحه ٣١٩ : ، وابن أبي الحديد في شرح النهج ٣ / ١٠٤ ط مصر وغيرهما ، ذكروا : أنّ عمر
بن الخطّاب في سنة ٢١ أرسل أبا
الصفحه ٣٦٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أخذه معه لا عن
صدفة ، فهل مرافقة أيّام قلائل وصحبة سفر واحد ، تساوي مرافقة أكثر العمر وصحبة
سنين