الصفحه ٤٥٩ : ، والإمام أحمد في المسند ٢ / ١٦٣ و ١٧٥ ، وابن أبي الحديد في
شرح النهج ٣ / ٥٦ ط بيروت ـ دار إحياء التراث
الصفحه ٥٠٢ : من
أعلامكم ، منهم :
الإمام الغزالي في
إحياء العلوم ، وابن أبي الحديد في «شرح نهج البلاغة» والفخر
الصفحه ٥٤٦ : ط مطبعة الأمّة بمصر.
وروى ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
٦ / ٢١ عن الزبير بن بكّار ، قال : وكان
الصفحه ٥٥٣ : شرح نهج البلاغة ٦ / ٤٦ عن الصحيحين ، عن الزهري ، عن عائشة ... فهجرته [أبا
بكر] فاطمة ولم تكلّمه في ذلك
الصفحه ٧٨٥ : مطالب السئول ، وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «من أكرم
الصفحه ٨٨٣ : شرح النهج ، والسيوطي في الدرّ
المنثور ، عن ابن عباس ، وسلمان ، وأبي ذر ، وحذيفة ، أنّ النبي
الصفحه ٩٠٦ : (١)».
__________________
(١) روى ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١٤ / ٦٧ ، ط دار إحياء الكتب العربية روى حديثا
أسنده إلى أمير
الصفحه ٩٥٦ : عليهالسلام أنه قال «لو لا أنّ عمر نهى الناس عن
المتعة ما زنى إلاّ شقيّ».
الطحاوي في شرح معاني الآثار ، في
الصفحه ١٠٠٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
من غيره ، كما في
الخطبة المرقمة ١٩٠ في شرح ابن أبي الحديد. قال «ولقد علم المستحفظون من أصحاب
محمد
الصفحه ١٠٨٥ : ـ (١)».
__________________
في الشرح ، والمحب
الطبري في الرياض النضرة : ج ٢ / ١٩٤ وقال : أخرجه القلعي ، وفي الصواعق المحرقة
الصفحه ٢٥ : عليه [وآله] وسلّم) أيضا (٢) :
ومنهم : ابن أبي
الحديد في : «شرح نهج البلاغة» ، وأبو بكر الرازي في
الصفحه ٤١٥ :
وروى ابن أبي
الحديد في شرح النّهج ١٤ : ٢٥١ ، وابن الصبّاغ المالكي في الفصول المهمّة : ٤٣ ،
وغيرهما
الصفحه ٤٤٣ :
__________________
(١) ذكره الطبري أيضا
في تاريخه ٤ / ٣٣٧.
أقول : ونقل ابن أبي الحديد في شرح
النهج ٩ / ٢٣ ، قال : وروى أبو
الصفحه ٤٧٣ : ، منهم : الفاضل التفتازاني ، والعلامة القوشجي في شرح
التجريد ، قال : إنّها باتّفاق المفسّرين نزلت في حقّ
الصفحه ٥٥٧ : لأحرقنّها على من فيها.
فقالوا له : إن
فيها فاطمة!
قال : وإن!!
٥ ـ ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة