الصفحه ١٧٠ : صلوات الله عليهم أجمعين.
ونقل ابن أبي
الحديد المعتزلي ـ وهو من أشهر وأكبر علمائكم ـ في «شرح نهج
الصفحه ٥٣٣ : (١).
__________________
(١) وروى ابن أبي
الحديد في الجزء ٦ / ٤٣ من شرح نهج البلاغة : عن أبي بكر الجوهري ، قال : سمعت عمر
بن شبّة
الصفحه ١٠٠٤ :
أبوه أبو أحمد النقيب ـ نقيب الطالبيين ـ ، فقد نقل ابن أبي الحديد في آخر شرحه
للخطبة ، عن الشيخ عبد الله
الصفحه ١٥٥ : المصطفى صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بطرق عديدة وشرح
واف.
٥٣ ـ فيض القدير في شرح الجامع الصغير :
٣ / ١٥
الصفحه ١٨٦ :
٢ ـ في شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد (١) قال :
وروى عبد الله بن
مسعود : إنّ عمر بن الخطّاب خرج
الصفحه ٣٩٧ : المبيت على الصحبة ، ونقله ابن أبي الحديد في شرح نهج
البلاغة ١٣ / ٢١٥ ـ ٢٩٥ ، فراجعه ، فإنّه مفيد جدّا
الصفحه ١١٣١ : عليهالسلام ليوقّع أدناه ويختمه بإمضائه وختمه الشريف ، فكتب هذه
العبارات خلف الكتاب كما في كتاب شرح المواقف
الصفحه ٤٣٨ : .
(٢) سورة الحجرات ،
الآية ٦.
(٣) قال ابن أبي
الحديد في شرح النهج ٢ / ١٥١ و ١٥٢ نقلا عن تاريخ الطبري
الصفحه ٧٤١ : بأنّ الإقرار بذلك يلازم الإقرار بخلافته عليهالسلام.
قال ابن أبي
الحديد في شرح النهج : ج ١ / ١٣٩
الصفحه ١١٤١ :
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ٢ / ٢٦٥ ، ط دار إحياء الكتب العربية ، تحت عنوان :
أخبار الخوارج ... وفي
الصفحه ١١٥٢ : وارث علوم الأنبياء
والمرسلين».
وروى القندوزي في
الباب أيضا ، وأحمد في المسند ، وابن أبي الحديد في شرح
الصفحه ٣٠٢ :
الأبرار» وابن أبي
الحديد في «شرح نهج البلاغة» وغيرهما ، أنّه كان في أيّام صفّين يصلّي خلف الإمام
الصفحه ٨٥٤ : القضاء ، والحافظ ابن كثير في البداية والنهاية : ج
٧ / ٣٥٤ ط مصر ، والحافظ أبو زرعة في طرح التثريب في شرح
الصفحه ٩٣٠ : أبي
الحديد في شرح النهج ، والطبراني في الأوسط ، والمحب الطبري في ذخائر العقبى ،
والنسائي في الخصائص
الصفحه ١١٢٠ : الحديد في شرح النهج ، وآخرون من علمائكم
الكبار ، بالإضافة إلى جمهور علماء الشيعة.
ولقد رواه محمد بن