الصفحه ٣٢١ : وغير مقبول.
كما إنّ النووي في
«شرح صحيح مسلم» في المجلّد الرابع يتعرّض لهذا الأمر بالتفصيل.
وكان
الصفحه ٣٨٠ :
الحديد في شرح النهج ٤ / ١٢٢ ، ط دار إحياء التراث أو الكتاب العربي : ومن الشعر
المروي عنه عليهالسلام
في
الصفحه ٤٢٨ : ابن أبي الحديد في شرح النهج ٩ / ٥٣
ط دار إحياء التراث العربي ، عن الشعبي ، أنّه قال :
فلمّا دخل
الصفحه ٤٤٦ : أعطاه ، وفعل به ما فعل!
ونقل ابن أبي
الحديد في شرح النهج ٩ / ٣ عن أحمد بن عبد العزيز الجوهري في كتاب
الصفحه ٤٦٦ : مسعود وغيرهما.
وقال ابن أبي
الحديد في شرح النهج ٩ / ١٦ : وروى الزبير بن بكّار عن الزهري ، قال : لمّا
الصفحه ٤٦٧ : الحديد في شرح النهج ١١ / ٢٥٣ ، قال : سأل معاوية عقيلا
عن قصّة الحديدة المحماة.
قال [عقيل] : نعم
؛ أقويت
الصفحه ٦٤٥ : أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة ، حتى لعن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في تلك الليلة جماعة من
الصفحه ٧٠٥ : المودة / الباب
الثالث والأربعون.
ونقله عن حلية
الأولياء ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ٩ / ١٧٠
الصفحه ٩٤٦ :
ونصرته.
ولذلك ذكر
المؤرّخون كلهم ، منهم ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج ١٤ / ٧٠ قال [وفي
الصفحه ١٠٩٥ : قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ٤ / ٢٢١ ، طبع القاهرة :
قد ثبت أنّ رسول الله (ص) قال لعلي
الصفحه ٢٥٧ : والدرجة العليّة ، وهذه
خصيصة عالية من خصائص الإمام عليّ عليهالسلام.
وذكر ابن أبي
الحديد في «شرح نهج
الصفحه ٥٠٤ :
__________________
٢١ ـ صبح الأعشى : ١٠ / ٤٢٥.
٢٢ ـ عمدة القاري في شرح صحيح البخاري ٧
/ ٦٣١
الصفحه ٧٤٨ :
الحديد في شرح النهج : ج ٢ / ٥٤ و ٥٥ / ط دار احياء التراث العربي قال [وفي
الصحيحين ، خرّجاه معا عن ابن
الصفحه ٨٧٧ : الحديد في
شرح نهج البلاغة ج ٦ / ٢١٧ ، ط دار إحياء التراث العربي روى عن أبي مخنف ـ لوط بن
يحيى الأزدي
الصفحه ٩٢٤ :
تواريخهم ، وابن
أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ٢ / ٣ ـ ١٨ ، ط دار إحياء التراث العربي ، قال
في