الصفحه ٧١٨ : ابن أبي
الحديد في شرح النهج : ج ١٦ / ٢١١ / طبع دار إحياء التراث العربي ، عن أبي بكر
الجوهري بإسناده عن
الصفحه ٨٧٣ : ؟!
__________________
(١) نقل ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ٩ / ١٩٨ ، ط دار إحياء التراث العربي عن الشيخ أبي
يعقوب وقال
الصفحه ٨٨٤ : أيضا في فيض القدير في الشرح : ج ٤ / ٣٥٨ ، والمتقي في كنز العمال
: ج ٦ / ١٥٦ ، وقال : رواه الطبراني عن
الصفحه ٩٢٠ :
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١ / ٣٣٨ ، ط إحياء التراث العربي :[وكان ـ معاوية ـ
أحد كتّاب رسول الله
الصفحه ٩٣٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وذكرها عامّة
المؤرّخين.
قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١٤ / ٧٠ ، ط دار إحياء الكتب
الصفحه ٩٤٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فيقضوا عليه ويقتلوه (١).
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ج ١٤
الصفحه ٩٦٥ : للمؤمنين ولكن عمر نقضها.
وقد جاء في الخبر
كما في شرح معاني الآثار للطحاوي / كتاب النكاح / باب نكاح المتعة
الصفحه ١٠٠٩ : .
وقد قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة [أنّ عبد الله بن مسعود كان من فقهاء المدينة ، وكان
عمر بن
الصفحه ١٠٩٧ : (١). «انتهى كلام الكنجي».
__________________
(١) وروى ابن أبي
الحديد في شرح النهج : ج ٣ / ٢٩٧ ، ط دار إحيا
الصفحه ٢٠٩ : شرح هذه
الكلمات ما ملخّصه :
«إنّ أهل بيت
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يكونوا في الحقيقة أمواتا
الصفحه ٣١٥ : :
١ ـ ابن أبي
الحديد ، في شرح نهج البلاغة : ٤ / ٦٣ ـ ط دار إحياء التراث العربي ، قال : وذكر
شيخنا أبو جعفر
الصفحه ٣١٦ : .
أبو هريرة مع بسر بن أرطاة
٢ ـ ذكر الطبري في
«تاريخه» وابن الأثير في «الكامل» وابن أبي الحديد في «شرح
الصفحه ٤٢٩ : نفسه ...
فكان له يوم قتل عند خازنه مائة وخمسون
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٤٣١ :
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد في شرح النهج ٩ / ٢٤ ط دار إحياء التراث العربي :
وروى شيخنا أبو عثمان الجاحظ ، عن
الصفحه ٤٣٩ : مدّة طويلة ، وعرف أخلاقه وسلوكه كما يقول ابن أبي الحديد في شرح النهج ١ /
١٨٦ ط دار إحياء التراث العربي