الصفحه ٣٣٩ : ، والنسائي ، والسجستاني ، في صحاحهم ، والإمام أحمد في «المسند»
وابن أبي الحديد في «شرح نهج البلاغة» وابن
الصفحه ٣٦٨ : الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام بالأنبياء والمرسلين عليهمالسلام .. فيقول العلاّمة
الكنجي في شرحه
الصفحه ٣٦٩ : ،
نقلا عن «ذخائر العقبى» للطبري.
والثعلبي في
تفسيره ، عن مجاهد.
وابن أبي الحديد
في شرح نهج البلاغة ١٣
الصفحه ٣٧٠ : (١).
__________________
(١) وفي شرح النهج
لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢٠٠ ط دار إحياء الكتب العربية ، قال : وروى الفضل بن
عبّاس ; ، قال
الصفحه ٣٧٢ : الحنفي القندوزي في الينابيع ـ باب
١٢ ـ نقلا عن مسلم والترمذي ، وابن أبي الحديد في شرح النهج : ١٣ / ٢٢٤
الصفحه ٣٧٥ : عليّ.
وأمّا ابن أبي
الحديد ـ في شرح نهج البلاغة : ٤ / ١٢٥ ط دار إحياء الكتب العربية ، بعد ما نقل
الصفحه ٣٨٠ :
الحديد في شرح النهج ٤ / ١٢٢ ، ط دار إحياء التراث أو الكتاب العربي : ومن الشعر
المروي عنه عليهالسلام
في
الصفحه ٣٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ
عليهالسلام «هذا أوّل من آمن بي
وصدّقني وصلّى معي».
شرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٢٥ ط دار إحيا
الصفحه ٣٩٦ : شرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٦٢ ـ ط دار إحياء التراث العربي ـ قول الشيخ أبي
جعفر الإسكافي ، قال : وقد روى
الصفحه ٤٠٢ : ـ الحكيم
الترمذي ، في شرح «الفتح المبين».
٢٧ ـ الديلمي ، في
«فردوس الأخبار».
٢٨ ـ الحافظ
سليمان
الصفحه ٤١٢ : ومشايخ الإسلام ، منهم :ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٩٣ عن
شيخه أبي جعفر ، قال : وما كان منه
الصفحه ٤١٣ : للشريف النسيب ـ كذا ـ انتهى.
وقال ابن أبي الحديد في مقدّمته على «شرح
نهج البلاغة» : المشهور المرويّ
الصفحه ٤١٤ :
شيخه أبي جعفر الاسكافي في شرح النهج ١٣ / ٢٧٨ ط دار إحياء التراث العربي ، قال :
فرّ المسلمون بأجمعهم ولم
الصفحه ٤١٥ :
وروى ابن أبي
الحديد في شرح النّهج ١٤ : ٢٥١ ، وابن الصبّاغ المالكي في الفصول المهمّة : ٤٣ ،
وغيرهما
الصفحه ٤٢٣ : ، ويخرج عابسا!!
وقال ابن أبي الحديد في شرح النهج ١ /
١٨٣ ط دار إحياء التراث العربي.
وكان في أخلاق عمر