البحث في ليالي بيشاور
١١١٨/١٢١ الصفحه ١١٢٩ :
العلماء بعلم
الجفر الجامع ، وهذا العالم مما خصّ به علي عليهالسلام وأبنائه الأئمة المعصومون سلام
الصفحه ١١٥٠ : حديثه الشريف
المتواتر : أنا مدينة العلم وعلي بابها ومن أراد العلم فليأت الباب ، لكفى في
إثبات خلافة
الصفحه ١١٦٥ : من قبل ، عكس ذلك بل كنّا
على يقين بأننا على حق وأنتم على باطل.
ولكن بعد
المحاورات والمناظرات
الصفحه ٤٩ : الإمام عليّ بن موسى الرضا (عليه
الصلاة والسلام) على الرحيل من مدينة جدّه رسول الله
الصفحه ٥٦ : المباركة وإصلاحها ، كما وأمرت ببناء وتشييد قبّة جميلة جدا فوق مرقده ،
وجعلت قرية «ميمند» الواقعة على بعد ما
الصفحه ٦٩ : مشهور لا أصل له ، وهو للاسطورة أقرب.
وأمّا الاختلاف في
موضع قبر الإمام عليّ عليهالسلام فقد جاء على
الصفحه ٢٥٧ : ).
الحافظ : إذا على
هذا فمحمد وعليّ كلاهما نبيّان مبعوثان من عند الله إلى الخلق!
قلت : أنا لا أقول
هكذا
الصفحه ٢٥٨ :
وقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في الخبر المجمع على روايته بين سائر فرق الإسلام : «أنت
منّي
الصفحه ٢٦٣ : عليه [وآله] وسلّم) وجواز دخوله
المسجد جنبا كحال رسول الله (صلّى الله عليه [وآله] وسلّم) على السوا
الصفحه ٢٧١ :
عبّاس ـ حبر الامّة ـ ، أنّه قال :
أخذ رسول الله (صلّى
الله عليه [وآله] وسلّم) بيدي وبيد عليّ ابن أبي
الصفحه ٣٠٠ : أعينكم ، وهو :
عن أبي هريرة ، عن
النبي (صلّى الله عليه [وآله] وسلّم) ، قال : كثرت عليّ الكذّابة ، ومن
الصفحه ٣١٥ :
كثير من علماء
العامّة ردّوا عليه أيضا ورفضوا رواياته ، أنقل بعض ما جاء منهم في هذا المجال
الصفحه ٣٣٧ : !
وهذا كفر صريح.
أحبّ الرجال إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم عليّ عليهالسلام
ثانيا : أمّا من
جهة
الصفحه ٣٥٤ : رسول الله (صلّى
الله عليه [وآله] وسلّم) أمر عليّا فنام على فراشه ، وخشي من أبي بكر أن يدلّهم
عليه فأخذه
الصفحه ٣٥٩ : .
الشيخ عبد السلام
: ونحن نقول أيضا : إنّ المؤيّد بالجنود هو النبيّ (صلّى الله عليه [وآله] وسلّم)
ولكنّ