البحث في ليالي بيشاور
١١١٨/١٠٦ الصفحه ٨٤٨ :
قال : وكان أصحاب
محمّد (ص) إذا أقبل عليّ عليهالسلام قالوا : قد جاء خير البريّة.
ثم قال العلاّمة
الصفحه ٨٦٤ :
__________________
فكتبت إليها عائشة : ما أقبلني لوعظك ،
وأعلمني بنصحك ، وليس مسيري على ما
الصفحه ٨٨٣ :
شورى ... أم ديكتاتورية!!
ولنا أن نعترض على
حكم عمر وتفويضه الأمر النهائي إلى عبد الرحمن بن عوف
الصفحه ٩٢٥ : : ج ٢ / ٨٥ ، ط دار إحياء
التراث العربي : (غارة سفيان بن عوف الغامدي على الأنبار) روى إبراهيم بن محمد بن
سعيد
الصفحه ٩٢٦ : ؟
معاوية يأمر بلعن الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام!!
من الدلائل
الواضحة على كفر معاوية وأصحابه ، أمره
الصفحه ٩٣٦ : بصحيح العقيدة. ومن المعلوم أيضا من حالة
استئثاره بمال الفيء ، وضربه من لا حدّ عليه ، وإسقاط الحدّ عمّن
الصفحه ٩٧٨ : (ص) أزهد من عليّ بن أبي
طالب عليهالسلام ، ما وضع لبنة على لبنة ، ولا قصبة على قصبة.]
وبه قال عبد الله بن
الصفحه ٩٧٩ :
ونقل أعلام
محدثيكم في كتبهم عن الأحنف بن قيس قال : [دخلت على عليّ بن أبي طالب وقت إفطاره
إذ دعا
الصفحه ١٠١٩ :
علومه قال : فمنها
علم الفقه الذي وهو مرجع الأنام ومنبع الحلال والحرام ، فقد كان عليّ مطّلعا على
الصفحه ١٠٤٠ :
بعدي أبدا؟ قالوا
: بلى.
قال : هذا عليّ
فأحبّوه وأكرموه واتّبعوه ، إنّه مع القرآن والقرآن معه
الصفحه ١٠٨٩ : والتلبيس والتدليس ـ كما نرى أبناء الدنيا يرتكبونها لأجل الحصول على
الحكم والسلطان ـ فإنّي أصدّقكم بأنّ علي
الصفحه ١١٠١ : قال : كنّا جلوسا عند النبي (ص) إذ قال «ليضربنّكم
رجل على تأويل القرآن كما ضربتكم على تنزيله. فقال أبو
الصفحه ١١٠٢ : الناس من بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله.
وهم يشهدون أن لا إله إلاّ الله ، فيكبر
الصفحه ١١١١ : مودّة القربى للسيد علي الهمداني ، عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال
: كنت مع أبي عند النبي
الصفحه ١١١٢ : عليّ عليهالسلام أو غيره من الصحابة في الأحكام والمسائل الدينيّة التي
كانت ترد عليهم ، ولا سيما عمر بن