الصفحه ١٦٧ : فيختلف حاله بحسب النظر الى مرحلة
امكانه ، اذ لا يخلو اما ان يكون اتيان الفعل الاضطرارى علة لتفويت الفعل
الصفحه ٢٣٥ : ،»
وكأنه نظر الى ان مناط الغيرية بمطلوبية الشىء توصلا الى وجود شىء آخر سواء كان
ذلك الشىء الآخر واجبا او
الصفحه ٣٠٠ : جهلا مركبا ،
فلو كان يعبر قطعه من الصورة الملحوظة فى نظره الى الواقع الحقيقى ، لكان يلزم
المطابقة فى
الصفحه ٤١٠ : بيان الحقيقة.
«فيما يمتاز به ادوات
العموم بعضها عن بعض»
وانما المهم صرف
النظر الى ما يمتاز به ادوات
الصفحه ٤٣٨ : الكلام فهو
نظير واجب المشروط بالنظر الى المكلف به.
وبالجملة العمدة
فى الحكم بالتعميم الى الغائبين
الصفحه ٤٤٢ : مادى ، واما
بالنظر الى المكلفين ، فلا يكون الا من قبيل الصورة الاولى التى لا يكون الكلام
فيها اطلاق
الصفحه ٤٧٥ :
سؤرا ، لان
الرواية وان كان ناظرة الى الاطلاق من حيث الافراد ، إلّا انها لم يكن لها نظر الى
الصفحه ١٥٦ : تعاكس مقدمات الحكمة الجارية فى كل واحد من مدلولى الهيئة
والمادة يقتضى بالتوقف بالنظر الى الدليل
الصفحه ٣٩٥ :
وبالذات انما يلحق المنطوق ، فاذا لحقه ذلك التصرف نظر الى مقدار ما يلزمه من
المفهوم والامر سهل بعد وضوح
الصفحه ٥٢ : متكثرات فردية ، لو اعتبرته بالنظر الى حالاته كان مطلقا ،
لصلاحيته للقيام والقعود والاكل والشرب وامثال ذلك
الصفحه ٢٠٢ : لا يقضى إلّا باعتبار نفسه من غير نظر الى تقدمه عليه او تأخره عنه ، او
مقارنته له ، فيستدل بإطلاقه على
الصفحه ٢١٣ : نظر الى
ان مثل هذه الارادة هى الموضوع لحكم العقل بوجوب الامتثال ، فمتى تحققت وجب
موافقتها وهى باعتبار
الصفحه ٣٣٥ :
الحمل فيها على
ملاحظة المشتق وجهة وعنوانا للذات بنحو النظر الآلي المرآتي ، اذ هو بناء على ذلك
الصفحه ١٢٠ : مدلولا لمادة الامر؟
ولعل مطمح نظره
الى الملحوظ فى عالم البعث لما كان هو المعنى بتوسيط اللفظ واستعماله
الصفحه ٤٣٠ : كما فى المثال المذكور ، فإن الاثر يترتب على بقاء صفة عدم
الانتساب الى قريش الى حين وجود المرأة.
فان