الصفحه ١٠٣١ : من الحق
والإنصاف أن يتقدّموا على الأعلم والأفضل والأحق وأن يؤخّروا من قدّمه الله تعالى
وفضّله على
الصفحه ١٠٧٣ : السقيفة والمعارضات التي بدت من المهاجرين والأنصار لخلافة أبي بكر ،
عرفنا أنّ الإجماع ما تمّ أبدا ، وإنّما
الصفحه ١٠٧٤ : إسحاق أنّ أبا بكر لما بويع افتخرت تيم بن
مرّة.
قال : وكان عامّة المهاجرين وجلّ
الانصار لا يشكّون أنّ
الصفحه ٣٤ :
إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
وبعض براهيننا على أنّنا ذرّيّته ونسله ، ولذا يحقّ لنا أن
الصفحه ٥٧ : والمصحف الكريم على صدره ، فعرفوا ممّا لديهم
من العلائم والشواهد ، أنّه هو السيّد علاء الدين حسين بن الإمام
الصفحه ١٥٧ : ء صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فإذا كان هذا التكرار والإصرار في تكفيرنا بحضورنا فكيف
هو في غيابنا؟!
واعلم أنّ أعداء
الإسلام
الصفحه ١٩٦ : حقّ أهل السنّة والجماعة ، بالنسبة إلى علمائهم أو جهّالهم.
وإنّما علماؤنا
دائما يعلنون : أنّ أهل
الصفحه ٢١١ :
والتاريخ يشهد أن
لو لا نهضة الإمام الحسين سبط رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وجهاد أصحابه
الصفحه ٢٩٤ :
[وآله] وسلّم) على
أنّ الإمام هو عليّ وعيّنه ، وعرفت الصحابة ذلك ، ولكن كتمه عمر لأجل أبي بكر رضي
الصفحه ٣٠٢ :
الأبرار» وابن أبي
الحديد في «شرح نهج البلاغة» وغيرهما ، أنّه كان في أيّام صفّين يصلّي خلف الإمام
الصفحه ٣٣٨ :
٣ ـ روى الحافظ
الخجندي بسنده عن معاذة الغفارية ، أنّها قالت : دخلت على رسول الله (صلّى الله
عليه
الصفحه ٤٣٠ : كان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كذلك؟!
كلاّ وحاشا ، ولا
شكّ أنّ عثمان خالف طريقة أبي بكر وناقض
الصفحه ٤٣١ : مردويه
والحاكم المقريزي والبيهقي وغيرهم ، فقد رووا في تفسير الآية الكريمة عن ابن عبّاس
أنّه
الصفحه ٤٣٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
!!
فدعا عليه رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يبقى على الحالة التي كان عليها ، فبقي على حالة
الصفحه ٤٧٧ : السلام
: لأنّه من جملة خصال سيّدنا عليّ كرّم الله وجه التي تعدّ من أجمل خصاله وفضائله
، أنّه لمّا كان يقف