الصفحه ٨٧٠ : البشر ج ١ / ١٨٣ ط مصر
، والعلاّمة المسعودي صاحب مروج الذهب ، نقل في كتابه إثبات الوصية ١٣٦ : أنّ ابن
الصفحه ٣٢ :
__________________
٢٧ ـ العلاّمة أبو حيّان الأندلسي ، في
كتابه «البحر المحيط» ج ٢ ص ٤٧٩
الصفحه ٦١ : المقريزي الشافعي كتابه المشهور «النزاع
والتخاصم بين بني اميّة وبني هاشم» وذكر فيه بعض أعمال بني اميّة
الصفحه ٢٨٩ :
الصحاح الستّة
عندكم ، أخرج في كتابه (الخصائص) في ضمن الحديث ٢٣ :
عن ابن عبّاس ،
أنّ النبيّ (صلّى
الصفحه ٣١٤ :
وكتابه «الملل
والنحل» مشهور عندكم ، وقد أصبح من مصادركم المعتمدة ، بينما أهل العلم والتحقيق
يرفضون
الصفحه ٥٦١ : ، ويريد أن يكشف الحقائق للجاهلين والغافلين ، فاستمعوا
أيّها الحاضرون!
٢ ـ قال الصفدي في
كتاب «الوافي
الصفحه ٧٥٥ : (ص) ، فكان
بمنعه ورفضه الكتاب والوصية ، ناصحا للنبي وناويا الخير للإسلام والمسلمين.
قلت : إنّ أستاذي
الصفحه ٨٩٧ : «إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل
بيتي».
وهم قالوا بأنّ
آزر كان عم إبراهيم الخليل ، فلما
الصفحه ١١٣٥ :
قال الحافظ ابن
عبد البر الأندلسي في كتابه الاستيعاب في معرفة الأصحاب : انّ كلمة سلوني قبل أن
الصفحه ١١٣٨ : في حلية الأولياء : ج ١ / ٦٨ ، بإسنادهم عن علي بن أبي طالب عليهالسلام أنه قال «والله ما نزلت آية إلاّ
الصفحه ٢٩٢ : الإمامة».
٣ ـ وأخرجه المير السيّد علي الهمداني ،
في المودّة الثامنة من كتابه «مودّة القربى» قال : عثمان
الصفحه ٣٨٨ : من كتابه «مودّة القربى» عن
أحمد بن محمد الكرزي البغدادي ، أنّه قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل
الصفحه ٥٣٨ : الشريف المروي في كتب الفريقين أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : «إنّي تارك
فيكم الثقلين : كتاب الله
الصفحه ٧٧٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنحلها فدكا ،
ولكنهم ردّوا شهادته بحجة أنّ عليا يجر إلى نفسه ، فكذّبوه وصدّقه الله في كتابه
الحكيم
الصفحه ٨٧٤ : ينقلون كلّ ذلك من كتب أعلامكم وروى أكثر
محدثيكم وأكبر مؤرخيكم أنّ عائشة كانت تؤلّب الناس وتحرّضهم على قتل