الصفحه ٧٤٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
للإمام عليّ عليهالسلام ، نقلها علماء الشيعة وسجّلوها في كتبهم ، ولكنّي حيث التزمت من أول نقاش أن
الصفحه ٨٣٨ : وجعله جزءين ، فجزء أنا ، وجزء علي».
قال : رواه أحمد
في المسند وفي كتاب فضائل علي عليهالسلام ، وذكره
الصفحه ٣٩ : البخاري روايات ولا بابا بهذا العنوان.
قلت :
أوّلا : إنّه إذا
روى سائر أصحاب الصحاح ـ غير البخاري ـ من
الصفحه ٩٥٢ :
المسند ج ٤ / ٤٢٩ عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أنّه قال [نزلت آية المتعة في كتاب
الله ففعلناها على عهد
الصفحه ٧١٥ : الحقائق وهذه الدعاوى تحتاج إلى الإثبات.
قلت : نعم نحن ما
كنّا في ذلك الزمان ، ولكن الروايات والأحاديث
الصفحه ٩٥٦ : لقد حلّوا وأحللنا وأصابوا النساء.]
كتاب الموطّأ لمالك بن أنس إمام المذهب
المالكي / في قسم الحج / باب
الصفحه ٥٧٢ : على الحسين وجبت له الجنّة» ... كلّنا نعلم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بكى على مصائب ولده
الصفحه ٩٧٢ : ». وقال : أخرجه الملاّ في سيرته.
وروى القندوزي أيضا
في الباب نقلا عن كتاب «المناقب السبعون» الحديث
الصفحه ٢٦ : الكنجي ، ذكر في كتابه «كفاية الطالب» فصلا بعد
الأبواب المائة بعنوان : «فصل : في بيان أنّ ذرّيّة النبي
الصفحه ٩٨٧ :
وقال محمد بن طلحة
في كتابه مطالب السئول / آخر الفصل الرابع / أمّا حصول صفة التقوى له فقد أثبتها
الصفحه ١١٣١ : ) (١) (إِنِ الْحُكْمُ
إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ) (٢)». وهكذا رواه العلامة سعد
الصفحه ٣٠ : » ج ٢ ص ١٦ ، قال فيه : إنّ رواة السير ونقلة
الاثر لم يختلفوا في أنّ النبيّ (صلّى الله عليه [وآله] وسلّم) أخذ
الصفحه ١٠٢٤ : واحد ، وأنقله من صحيح مسلم / كتاب الطهارة / في باب التيمّم / روى بسنده
عن عبد الرحمن بن أبزي [أنّ رجلا
الصفحه ١٥١ : جاء في
الحديث المتّفق عليه بين الفريقين ، والخبر المقبول الصحيح عند الجميع ، أنّ رسول
الله
الصفحه ٥١٣ :
إلى بيت الله
الحرام والتجأت إلى الكعبة ، وسألت ربّها أن يسهّل عليها الولادة ، فانشقّ لها
جدار