الصفحه ١٠٤ : خالف الله (١).
٥ ـ لو تعمّقنا في
الموضوع وتفحّصنا التاريخ للوصول إلى جذوره ، لوجدنا أنّ من أهمّ أسباب
الصفحه ٨١٨ : عامتهم؟!
وأنا أرجوك أيها
الشيخ أن تراجع تفاسير الشيعة في موضوع الإفك في ذيل الآيات ١٠ ـ ٢٠ من سورة
الصفحه ٢٩٣ :
اعلموا أنّ
الأخبار في هذا المضمار ، كثيرة في كتبكم المعتبرة ، وقد نقلت لكم بعض ما أحفظ
منها ، كي
الصفحه ٦٢٧ : ؟
قلت : أرجو أن
يكون سؤالك فيما نحن فيه ، وأن لا تخرجنا بسؤالك عن الموضوع.
قال النواب : إنّ
مذهبكم
الصفحه ٦٣٨ : وتحرّض أبناءها على قتله فتقول : اقتلوا نعثلا فقد كفر؟!
كيف تحكمون في
موضوع واحد بحكمين متناقضين
الصفحه ١٠٥٨ : الماديّة الفرديّة كما قيل : «فرّق تسد».
ولو كنتم ـ قبل
الحين وقبل أن تصدّقوا كلام المغرضين ـ تفتشون عن
الصفحه ٩٣٤ :
قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) (١)؟.
مضافا الى الآيات
القرآنية ، توجد روايات رواها علماؤكم
الصفحه ١٤٩ : ذلك وعمّا يقول المخرفون.
إنّ هكذا ظلم فاحش
لا يصدر من آدميّ جاهل فكيف بكليم الله! ثمّ إنّ الهدف
الصفحه ٣٨٦ :
، في المودّة السابعة أيضا في الخبر الأوّل ، رواه عن عليّ بن الحسين عليهما
السّلام عن ابن عمر ، في خبر
الصفحه ٣٠٩ : ورواها أصحاب الصحاح.
ولو أردت أن أذكر
لكم كلّ أكاذيبه وأباطيله لضاع الوقت ، ولكن أذكر لكم نبذة من كلامه
الصفحه ٨٢٣ :
وأخرجه أبو يعلى
في مسنده وأبو الشيخ في كتاب الأمثال ، من حديثهما معنعنا.
قال الغزالي [وقال
الصفحه ١١١٢ : هذا الكتاب ـ الينابيع ـ وغيرها ، وأما قوله (ص) كلهم تجتمع عليه
الأمة ، في رواية عن جابر بن سمرة فمراده
الصفحه ٣٩١ : الحنفي في كتابه «ينابيع
المودة» في الباب السابع ، قال : أخرج أحمد بن حنبل في المسند وفي المناقب ، أنّ
الصفحه ٢٤٩ : .
وإذا لم يزل في
قلبك شكّ وتريد أن تطمئنّ فراجع كتاب : «كفاية الطالب» تأليف محمد بن يوسف الكنجي
الشافعي
الصفحه ٥٥٨ : لعليّ :
قم فبايع لأبي بكر!
فأبى أن يقوم ،
فحمله ودفعه كما دفع الزبير فأخرجه ، ورأت فاطمة ما صنع بهما