الصفحه ٢٥٦ : والنوم واليقظة لاستمرار حياته ، ففي هذا الحديث يرى الإِمام الصادق عليهالسلام أنه لما كان الطفل
فارغاً من
الصفحه ٢٥٨ : ( ماكس مولر ) : « إن الإِحساس اللامتناهي
يوجب نشوء العقيدة والدين » (٢) .
ويقول ( أنيشتين ) : « إن
الصفحه ٢٧٢ :
أجد نفسي مضطرباً
وقلقاً عند البحث في أمثال هذه المسائل التافهة ، وإني أعترف بذلك
الصفحه ٣٢٢ :
خضراء . . . « فقال الملك : إني أري سبع
بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف ، وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات
الصفحه ٣٢٥ : السابقة أن في
الضمير الإِنساني قوة تسمى بالوجدان الأخلاقي . وفي الموارد التي يرتكب الإِنسان جريمة يقع
الصفحه ٣٣٥ : عبارة عن التعذيب الأليم والتقريع الشديد » (١) .
بإمكان المجرم أن يهرب من وجه العدالة وحكم
الصفحه ٣٥٧ : .
حينئذ يقول عبد الملك : إني كنت أتمانع من قتل
نملة ضعيفة أما الآن فعندما يخبرني الحجاج عن قتل الناس لا
الصفحه ٣٥٨ :
العلم
والغرائز :
يتصور البعض إن إرتفاع المستوى الثقافي ، والتقدم
في المدنية قادر على التخفيف
الصفحه ٣٨٨ :
الإِجتماعية كان أباً عطوفاً ، لا يخافه
أحد وإذا صادف أن أحداً كانت تأخذه الهيبة من محادثته ، فإنه
الصفحه ٣٩٠ : والإِستقامة ، ولا تعرف الفضيلة والأخلاق ، إنما المهم في نظر الأطفال إرضاء أبيهم المستبد ، وإتقاء شره ! .
إن
الصفحه ١١ : ) مهمّاً إلى درجة أن المريض لو لم يواظب على التوصيات اللازمة فالمعالجات الإِيجابيّة لا تنفعه أصلاً . إنَّ
الصفحه ٢١ : الإِمام الصادق عليهالسلام أيضاً : « إن الذنب يحرم الرزق » (٤) .
٤ ـ وعن الإِمام الباقر عليهالسلام
الصفحه ٢٤ : فقد سُمع يردد ـ « وهل عاقل باع الوجود بدين ؟ ! ! » . إذ أن إمارة ري كانت معجلة بينما جزاء يوم القيامة
الصفحه ٣٢ : يحبون أن يكونوا سعداء مرفهين ، ويصرفون كل جهودهم في سبيل تحقيق ذلك الهدف المقدس النير . . . السعادة
الصفحه ٦١ : أن بعضها ـ كالمنجد ـ يعلق على ذلك بالعبارة التالية : « العرق دساس أي : أن أخلاق الآباء تنتقل إلى