الصفحه ٥١ : .
إن الإِسلام لا يكتفي بالموافقة على الإِستجابة
للرغبات الفطرية فحسب بل يعتبر ذلك من شؤون تحصيل السعادة
الصفحه ٥٤ : ، وانحرفا عن الصراط السوي . . .
وذات يوم مرض ( علاء ) فذهب علي عليهالسلاملعيادته ، وما أن استقر به الجلوس
الصفحه ٧٩ : ناقصين ومختلين عصبياً
وعقلياً في حين أن آبائهم وأمهاتهم لم يكونوا معتادين على المشروبات الروحية وغيرها
الصفحه ٨٦ :
وبالرغم من أن الأب والأم كليهما يشتركان في صنع
الخلية الأولى للطفل ويتساوى دورهما فيه ـ ولهذا نجد
الصفحه ١١٨ : من الثواب والعقاب في الدنيا والآخرة » (١) .
فنجد أن الإِمام الرضا عليهالسلام يسند جميع الأفعال
الصفحه ١٢٧ : قبل الله تعالى ، وكانت الشرايع والتعاليم السماوية لغواً لا فائدة فيها ، كما أنه من العبث قيام
الصفحه ١٤٣ : أوضح فإن المربي الممتاز هو الذي يستطيع من أن ينمي القابليات والمواهب الفطرية التي يملكها الطفل
الصفحه ١٦٦ :
الافراط
في الشهوة :
والمدنية الحديثة قد سدت على الناس أبصارهم
ومسامعهم وصورت لهم أن معنى
الصفحه ١٧٠ :
العمل فعاقبته أنه يصل إلى أعلىٰ درجات
الإِنسانية ، ومن حاد عن طريق الفطرة السليمة يتردى إلى أسفل
الصفحه ١٧٦ : مستقلة لها ، فيوجد في كل منها ما يوجد في دولة منظمة من تنظيمات وقوانين . ولكنها متشابهة من حيث أن الأساس
الصفحه ١٩٤ : ، يعكر جوّ الصفاء والأمن . . .
إن المهندس الفني في صنع السيارة يراعي الموازنة
بين قوة المحرك وقوة جهاز
الصفحه ٢٣٠ :
حركات الطفل وسكناته يمكن أن تراعى بدقة
في الأسرة بينما تضيع أفعاله وسط أفعال مائة طفل كموجة بين
الصفحه ٢٣٣ : البتة ، إلا أن يعمل ذنباً لا يغفر » (٢) .
٤ ـ عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « من
مسح رأس
الصفحه ٢٣٤ : المجتمع ، ولهم الحق في الإِستفادة من جميع المزايا والعواطف الإِنسانية ، إن الأيتام في الدول الإِسلامية
الصفحه ٢٥٤ : ء منها أصلاً ، ويصادف أن يقرأ شخص تلك القصيدة أمامك فبمجرد أنه يبدأ بقراءة البيت الأول تحس بأنس وقرب إلى