الصفحه ٢٧٦ :
الثابتة فيجب أن نقول ـ بلا ريب ـ أن ذلك
العالِم إنحرف عن جادة الحق ، وأن تفكيره كان خاطئاً
الصفحه ٢٨١ :
والوجدان على قبيلة خيالية إصطنعها في
ذهنه . واستمر بحثه ، ومتى إصطدم بالحواجز تخلى عن البحث .
إن
الصفحه ٢٩٦ : :
إن نتيجة إتباع الميثاق الفطري الأخلاقي هو الهدوء
النفسي والسكينة والإِطمئنان . إن اتباع الوجدان
الصفحه ٣١٢ :
الصحيح والبسيط
والمجرد عن الأقنعة لا يمكن أن يظهر أصلاً في الضمير الإِنساني
الصفحه ٣١٦ :
شكل رموزاً أو كنايات . فعلى المفسر أن
يكون على جانب كبير من الفراسة والذكاء لكي يستطيع أن يكتشف من
الصفحه ٣٤٣ : على إزالة الحقيقة .
« إن ما لا شك
فيه أن هذه الحالات ناتجة عن أن الإِنسان يمتنع عن
الصفحه ٣٤٤ : الضمير . . . ولذلك نجد أن رسل السماء كانوا يبشرون الناس على مر العصور بالعفو والمغفرة والرحمة من الله
الصفحه ٣٥٣ :
المصرف ، إنها لا تعلم بمدى ضخامة الأعداد
التي تجيب عليها بسرعة . إن الآلة الحاسبة تؤدي عملها هذا
الصفحه ٣٥٤ :
الروحي . أما الماديون فانهم يرون أن الوجدان
الإِنساني يشبه الإِنسان نفسه في كونه وليداً للصدفة
الصفحه ١٧ :
الشهية ، لأن الطبيب منعه عنها . . وقد
يكون المرض شديداً إلى درجة يضطر المريض معها إلى أن يقنع
الصفحه ١٩ : عن عيسىٰ
بن مريم عليهالسلام أنه كان يقول : « إن موسى أمركم أن لا تزنوا ، وأنا أمركم
أن لا تحدثوا
الصفحه ٣٣ : بذكر أهم تلك الآراء والنظريات المعروفة الآن . ثم نشير إلى بعض الأحاديث الواردة بشأن السعادة . هذا ولا
الصفحه ٤٢ : والإِنتحار إلى غير ذلك من أنواع الجرائم . وإن من المؤسف أن لا تكون بلادنا معدومة النصيب في هذه المشاكل
الصفحه ٤٥ :
الذي بُعث من أجله فيقول : « بُعثت لأتمم
مكارم الأخلاق » (٣) .
إن كل مسلم يعلم جيداً إهتمام
الصفحه ٩٥ : قسم جهاز عصبي مستقل عن الآخر ، فهما بدنان ، وأحسن طريقة لمعرفة أن الجهاز العصبي الذي يدير الجسم في هذا