( الثاني : )

( يجب على من فقد الماء الطلب ) مع الإِمكان وانتفاء الضرر ، إجماعاً فتوىً ونصّاً . ومع عدمهما أو أحدهما فلا ، إجماعاً في الظاهر ، وللخبرين : « لا تطلب ولكن تيمّم ، فإني أخاف عليك التخلف من أصحابك فتضلّ ويأكلك السبع » (١) .

وعليه يحمل إطلاق الخبر : « لا تطلب الماء يميناً وشمالاً ولا بئراً ، إن وجدته على الطريق فتوضأ وإن لم تجده فامض » (٢) جمعاً ؛ مضافاً إلى قصور سنده ، ومخالفته الإِجماع والنص .

وحدّ في المشهور ( في الحَزنة ) بسكون الزاء المعجمة خلاف السهلة ، وهي المشتملة على نحو الأحجار والأشجار والعلوّ والهبوط المانع من رؤية ما خلفه ( بغَلوة سهم ) بفتح الغين ، وهي مقدار رمية من الرامي بالآلة المعتدلين هما كالهواء .

( وغَلوة سهمين في السهلة ) للخبر (٣) المنجبر قصور سنده بالشهرة العظيمة التي كادت تكون إجماعاً ، بل إجماع كما عن ظاهر التذكرة وصريح الغنية (٤) ، وعن الحلّي دعوى التواتر فيه (٥) .

___________________

(١) الكافي ٣ : ٦٤ / ٦ ، التهذيب ١ : ١٨٥ / ٥٣٦ ، الوسائل ٣ : ٣٤٢ أبواب التيمم ب ٢ ح ١ .

الخبر الثاني : الكافي ٣ : ٦٥ / ٨ ، التهذيب ١ : ١٨٤ / ٥٢٨ ، الوسائل ٣ : ٣٤٢ أبواب التيمم ب ٢ ح ٢ .

(٢) التهذيب ١ : ٢٠٢ / ٥٨٧ ، الاستبصار ١ : ١٦٥ / ٥٧٢ ، الوسائل ٣ : ٣٤٣ أبواب التيمم ب ٢ ح ٣ .

(٣) التهذيب ١ : ٢٠٢ / ٥٨٦ ، الاستبصار ١ : ١٦٥ / ٥٧١ ، الوسائل ٣ : ٣٤١ أبواب التيمم ب ١ ح ٢ .

(٤) التذكرة ١ : ٥٩ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥ .

(٥) انظر السرائر ١ : ١٣٥ .