بطلان بيع التلجئة.................................................................... ٢٢١
حكم ما لو باع العبد على ظنّ أنّه آبق أو مكاتب فظهر أنّه قدرجع أو فسخ الكتابة... ٢٢١
فيما إذا زوّج أمة أبيه على ظنّ أنّه حيّ ثمّ بانَ موته فهل يصحّ النكاح؟............... ٢٢١
حكم ما لو قال : إن مات أبي فقد زوّجتك هذه الجارية.............................. ٢٢١
حكم بيع الأعمى وشرائه............................................................ ٢٢١
جواز بيع السَّلَم وشرائه للأعمى...................................................... ٢٢٣
من الغرر جهالة الثمن ومن صُورها بيع الشيء بثمنين مختلفين حالاًّ ومؤجّلاً أو مختلفي الأجل ٢٢٤
حكم استثناء الجزء غير المعلوم من الثمن وحكم ما لو قال : بعتك هذا القفيز من الطعام بأربعة دراهم إلاّ ما يخصّ واحداً منه وصُور ذلك..................................................................................... ٢٢٦
فروع
١ ـ حكم ما لو قال : بعتك بعشرة إلاّ ثلث الثمن.................................. ٢٢٧
٢ ـ حكم ما لو قال : بعتك بعشرة وثلث الثمن.................................... ٢٢٧
٣ ـ حكم ما لو قال : بعتك نصيبي من الدار وهو السدس من حساب مائتين....... ٢٢٨
٤ ـ حكم ما لو باعه خمسة أرطال على سعر المائة باثني عشر درهماً................. ٢٢٩
٥ ـ حكم ما لو كان له ثلاث قطائع من الغنم ثانيها ثلاثة أمثال أوّلها وثالثها ثلاثة أمثال ثانيها فاشترى آخر منه ثلثي الأوّل وثلاثة أرباع الثاني وخمسة أسداس الثالث.......................................................... ٢٢٩
٦ ـ عدم فساد البيع بتطرّق الجهالة بعده............................................ ٢٢٩
٧ ـ حكم ما لو باع اثنين صفقةً قطعةً على شكل مثلّث قاعدته أربعة عشر ذراعاً وأحد ضلعيه الباقيين ثلاثة عشر والآخر خمسة عشر ٢٣٠
٨ ـ حكم ما لو قال زيد لعمرو : بعتك داري بثمن ما معي وثلث ما معك تمام ثمن المبيع فقال عمرو : قبلت بثمن ما معي وربع ما معك تمامه................................................................................. ٢٣١
٩ ـ حكم ما لو باعه حوض ماء ركز فيه رمح ظهر حال انتصابه ستّة أذرع ثمّ مال حتى غاب رأسه في الماء وكان بين موضعه وقت الانتصاب وموضع رأسه عند المغيب عشرة أذرع من الجانبين......................... ٢٣٢