في الاختلاف في ثبوت الربا أنّه بالنصّ أو بعلّة واختلاف أرباب القياس في العلّة...... ١٣٦
جريان الربا مع الشرائط في كلّ مكيل أو موزون سواء اُكل أو لا وحكم الربا في المطعومات على قول مَنْ علّل الربا بالطعم ١٤٠
أقسام بيع المال بالمال من كونهما ربويّين أو غير ربويّين أو مختلفين ، وأحكامها....... ١٤٣
فروع
١ ـ كراهة بيع الجنسين المختلفين متفاضلاً نسيئةً................................... ١٤٦
٢ ـ عدم جواز بيع المصوغ من أحد النقدين بجنسه من التبر أو المضروب متفاضلاً... ١٤٦
عدم جواز التفاضل في الصحيح والمكسّر مع اتّحاد الجنس............................ ١٤٦
٣ ـ هل يثبت الربا في الفلوس؟..................................................... ١٤٧
٤ ـ كراهة بيع الأفراد الجنس الواحد إذا يدخله الكيل والوزن متفاضلاً نسيئةً....... ١٤٧
٥ ـ هل يشترط التقابض في المجلس مع اتّحاد الجنس واختلافه فيما عدا الصرف؟.... ١٤٧
الحنطة والشعير هل هُما جنس واحد أو جنسان؟..................................... ١٤٨
ثمرة النخل كلّها جنس واحد وكذا ثمرة الكرم........................................ ١٥٠
الطلع كالثمرة وطلع الفحل كطلع الإناث............................................ ١٥٠
اللحلوم أجناس مختلفة باختلاف اُصولها.............................................. ١٥١
فروع
١ ـ الوحشيّ من كلّ جنس مخالف لأهليّه.......................................... ١٥٢
٢ ـ مخالفة لحم السمك لباقي اللحوم................................................ ١٥٢
٣ ـ لحم السمك هل هو جنس واحد أو أجناس؟................................... ١٥٣
٤ ـ في أنّ الأقوى في الحمام أنّه جنس واحد........................................ ١٥٣
٥ ـ الجراد جنس بانفراده مغاير لسائر اللحوم البرّيّة والبحريّة....................... ١٥٣
٦ ـ أعضاء الحيوان الواحد كلّها جنس واحد مع لحمه.............................. ١٥٤
هل يجوز بيع اللحم بحيوان من جنسه؟................................................ ١٥٥
![تذكرة الفقهاء [ ج ١٠ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F404_tathkerah-alfoqahae-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

