الصفحه ٢٠٠ : ١ : ٢٦١ / ٩٣٨ ، الوسائل ٤ : ١٥٧ أبواب المواقيت ب ١٠ ح ٤.
(٢) الفقيه ١ : ١٤٠
/ ٦٤٨ ، التهذيب ٢ : ١٩ / ٥٤
الصفحه ٢١٨ : ٢ : ٥٤.
(٣) المرتضى في
المسائل الناصرية ( الجوامع الفقهية ) : ١٩٤ ، السرائر ١ : ١٩٦ ، المنتهى ١ : ٢٠٨
الصفحه ٢٢٣ : (٤).
ولعلّه
لمروي
الفقيه بسنده عن عمر بن حنظلة : أنّه سأل أبا عبد الله عليهالسلام فقال له : زوال الشمس نعرفه
الصفحه ٢٣٣ : نسب إلى الاستبصار والفقيه ،
لذكره بعض الأخبار الآتية (٦).
وفيه نظر ، لأنّ الأول كلامه صريح في
موافقة
الصفحه ٢٦٨ : ٤ : ٢٣٥ أبواب المواقيت ب ٣٨ ح ٥.
(٢) الناصرية (
الجوامع الفقهية ) : ١٩٤.
(٣) التهذيب ٢ : ٢٧٢
/ ١٠٨٤
الصفحه ٢٧٠ : الصلاة بعد العصر فتمنعوهم من الطواف » (٦).
__________________
(١) الناصرية (
الجوامع الفقهية ) : ١٩٤
الصفحه ٢٨٩ : ١ : ٤٤١.
(٤) القاضي في
المهذّب ١ : ٨٥ ، جواهر الفقه : ٢٠ واختاره الصدوق في الفقيه ١ : ١٧٨.
(٥) الكافي
الصفحه ٣٠٣ : اعتضاده ـ بعد فتوى الأصحاب
والإجماع المحكي ـ بالمرسل الآخر المروي في الفقيه من دون هذا المحذور ، وكذا في
الصفحه ٣٠٧ : المبسوط ١ : ٨٠ ، « رسائل السيد ٣ » : ٢٩ ، الحلي في
السرائر ١ : ٢٠٦ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية
الصفحه ٣٢٢ : أثبتناه
موافق للفقيه ونسخة الوافي من التهذيب و « ل » و « م » ، وهو بالمدّ والقصر : الذي
يلصق به الأشيا
الصفحه ٣٢٥ :
__________________
(١) الخلاف ١ : ٥١١
، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥ ، المعتبر ٢ : ٧٨ ، المنتهى ١ : ٢٢٦ ، التذكرة
١ : ٩٤
الصفحه ٣٢٦ : أو لم يذكّه » (١).
ومنها المروي في الفقيه في وصية النبي صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام
: « يا
الصفحه ٣٥٠ :
الجواز)
وهو أشهرهما ، بل لا خلاف فيه ظاهرا إلّا من الصدوق في الفقيه حيث قال بالمنع (١) ، والفاضل
الصفحه ٣٥٢ : ، الديلمي في المراسم : ٦٤ ، الصدوق في الفقيه ١ : ١٧٢ ، وحكاه عن
الإسكافي في المختلف : ٨٠ ، ابن حمزة في
الصفحه ٣٥٥ : في
المدارك والذخيرة (٥)
، مؤذنين
__________________
(١) فقه الرضا عليهالسلام : ١٥٧ ، المستدرك