أقول : أي لو باع نخلا لم يدخل السعف اليابس على إشكال.

ينشأ من أنّه من أجزاء الشجر فيدخل.

ومن جريان العادة بأخذ اليابس من سعف النخل سنة بعد اخرى ، فكان كالثمرة فلا يدخل.

قوله رحمه‌الله : «وفي ورق التوت نظر».

أقول : منشأه من أنّه هو المقصود من التوت يعاوض عليه سنة بعد اخرى ، فكان كالثمرة فلا يدخل.

ومن أنّه من أجزاء التوت.

قوله رحمه‌الله : «لو خيف على الأصول مع تنقية الثمرة ضرر يسير لم يجب القطع ، ولو خيف الضرر الكثير فالأقرب جواز القطع».

أقول : لأنّه لا يجب على الإنسان الإضرار المجحف بملكه لأجل ملك الغير.

قوله رحمه‌الله : «وفي دفع الأرش نظر».

أقول : ينشأ من انّه وجب عليه التبقية بمقتضى العقد ، وانّما ساغ له القطع لحفظ ملكه ، فالجمع بين الحقّين أن يدفع أرش القطع.

ومن انّه قطع سائغ فلا يتعقّبه ضمان.

قوله رحمه‌الله : «ولو كان للزرع أصل ثابت يجزّ مرة بعد اخرى فعليه تفريغ الأرض منه بعد الجزّة الأولى على إشكال».