البحث في معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
٣٣٤/١٦ الصفحه ٣٣٥ :
أكلن بريرا (٢)
التّشبيه الحسن
:
عدّ المبرد من
التشبيه الحسن قول جرير في صفة الخيل
الصفحه ٤٥٩ : للجمع وتقديم الإطعام على
الإسقاء والإسقاء على الإطعام جائز لو لا مراعاة حسن النظم ، ثم عطف الثاني بالفا
الصفحه ٤٦٠ : السّهام
ونزعهنّ أليم
حسن الأخذ :
يتصل هذا النوع
بالسرقات ، وهي مسألة لا بدّ منها لأنّ اللاحق
الصفحه ٦٨٤ : ـ مقالات
الاسلاميين واختلاف المصلين. ابو الحسن الاشعري. تحقيق ه ريتر. استانبول ١٩٢٩ م.
١٢٢ ـ المقتضب.
ابو
الصفحه ١٠٧ : فردا قليلا فاذا كثر لم يسمّ بذلك ، وغريب وطريف هما شيء آخر غير
حسن أو جيد لأنّه قد يجوز أن يكون حسن جيد
الصفحه ٢٢٥ :
وخلّ سلمى
وسل ما فيه من كرم
والكبرى وهي في
أربعمائة وسبعة أبيات ومطلعها :
حسن البداعة
الصفحه ٢٣٥ : العرب وغيرهم (٣) وفسرها عمرو بن عبيد في أول الأمر تفسيرا دينيا ثم قال
: «فكأنك تريد تخير اللفظ في حسن
الصفحه ٢٨٢ :
التركيب والتجنيس المرفوّ (٩). وقد تقدّم.
__________________
(١) حسن التوسل ص ٩١
، نهاية الارب ج ٧ ص ٩٣
الصفحه ٢٩٥ : الى تلبية الصريخ عند الضحى وهو وقت الغارات إلا أشجع القوم».
وفرّق بينه
وبين حسن النسق وغيره بقوله
الصفحه ٣١٥ : وجريانه على سجية الكلام دون التصنع ، وهو اذا كان من
القادر حسن واذا كان من العاجز قصور. وهو كقوله : «قلّ
الصفحه ٣٣٦ : ، المطول ص ٣١٢ ، الاطول ج ٢ ص ٦٧.
(٤) الطراز ج ١ ص ٢٧٣.
(٥) حسن التوسل ص ١٢١
، نهاية الارب ج ٧ ص ٤٦
الصفحه ٣٩٠ : بتعلّة : وتعلّل به أي تلهّى به (٤).
التعليل هو حسن
التعليل ، وقد ذكر ابن سنان الاستدلال بالتعليل ولم
الصفحه ٥٤٦ : .
وتحدّث ابن
قتيبة عن الألفاظ عند كلامه على الشعر وتقسيمه الى أربعة أقسام : ضرب حسن لفظه
وجاد معناه ، وضرب
الصفحه ٦١٩ : ما تراه من اللطافة
والحسن وقول أبي الطيب على ما تراه من الرداءة والقبح» (٣).
وقال العلوي : «هو
الصفحه ٦٣٨ : بِالْحُسْنى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى. وَأَمَّا مَنْ
بَخِلَ وَاسْتَغْنى. وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى