قائمة الکتاب
الهمزة
الباء
التاء
الجيم
الحاء
الخاء
الدال
الذال
الراء
الزاي
السين
الشين
الصاد
الضاد
الطاء
الظاء
العين
الغين
الفاء
القاف
الكاف
اللام
الميم
النون
الهاء
الواو
المصادر
٦٧٩
البحث
البحث في معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
٥٩/١٦ الصفحه ١٥٦ :
لفّ عرقي
بعرقه سيدا النا
س جميعا محمد
وعليّ
إنّ ذلّي
بذلك الجو عزّ
الصفحه ٢٢٥ :
البديعيات وظهر شعراء عنوا بها كوجيه الدين عبد الرحمن ابن محمد اليمني وشرف الدين
عيسى بن حجاج بن عيسى بن شداد
الصفحه ١٣ : توصف بالطيب.
ومثال الاتيان
بالقافية لتكون نظيرة لأخواتها في السجع قول علي بن محمد البصري
الصفحه ٢٧ : ينام ولا يتوسده معه أي لا يحفظه فيكون ذما.
ومن أمثلة
الابهام قول محمد بن حازم الباهلي في الحسن بن سهل
الصفحه ٣٥ : الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ
الصَّالِحُونَ)(٥) ، لتضمنه تفضيل محمد صلىاللهعليهوسلم» (٦).
الاحتباك
الصفحه ٥٠ : ٢٤.
(٧) الزخرف ٨١.
(٨) محمد ٢٢.
الصفحه ٧٢ : ابن مردويه من طريق
الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى : (أَتى أَمْرُ اللهِ.) قال : «محمد» وأعيد الضمير
الصفحه ٩٤ : (٤) مثالها ما كتبه الوليد بن يزيد لما بويع الى مروان بن
محمد وقد بلغه أنه متوقف في البيعة له : «أراك تقدّم
الصفحه ١١٩ : ».
الإسجال :
أسجل الأمر :
أطلقه ، ومنه قول محمّد بن الحنفية ـ رحمة الله عليه ـ في قوله عزوجل : (هَلْ جَزا
الصفحه ١٢٤ : قول يزيد بن الوليد لمروان بن محمد وقد بلغه عنه
تلكؤه عن بيعته : «أراك تقدّم رجلا وتؤخر أخرى فاذا قرأت
الصفحه ١٢٩ : محمد عبد الله بن جعفر قال : أخبرنا المبرد عن المازني قال : قال
جرير :
لو شئت قد
نقع الفؤاد
الصفحه ١٣٥ : محمد بن يزيد المبرد
قال : حدثني التّوّزي قال : قلت للأصمعي من أشعر الناس؟ فقال : من يأتي الى المعنى
الصفحه ١٤٦ : المدح
كما في قول أبي محمد الخازن :
فأية طربة
للعفو إنّ ال
كريم ـ وأنت
معناه ـ طروب
الصفحه ١٩٦ : :
عسى الكرب
الذي أمسيت فيه
يكون وراءه
فرج قريب
و «حرى» ، مثل
: «حرى محمد أن يقوم
الصفحه ٢٠٧ :
الشرط قوله تعالى : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ
__________________
(١) يونس ٧١.
(٢) محمد ٤.
(٣) الزخرف ٨٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
