البحث في معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
٣٥٩/١٩٦ الصفحه ٥٠ : في الآية على طريق سوق غير المعلوم سياق غيره ، ليؤديهم التأمل في التوقع
عمن يتصف بذلك الى ما يجب أن
الصفحه ٥١ : الْخِياطِ)(٢).
الإخلال :
الاخلال من
أخلّ بالشيء أي : أجحف ، وأخلّ بالمكان وبمركزه وغيره : غاب عنه وتركه
الصفحه ٥٢ :
البلاغيين أبلغ لأنّ الأداة محذوفة.
الإدماج :
الادماج : اللف
، يقال : أدمج الحبل أي : أجاد فتله ، وقيل
الصفحه ٥٥ : وبئسما فعلت ،
وقوله : (لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ) بيان لما كنى عنه بالعفو أي مالك أذنت لهم وهل أستأنيت؟
فذكر
الصفحه ٥٧ : النابغة :
ولستّ بمستبق
أخا لا تلمّه
على شعث ،
أيّ الرجال المهذّب؟
وقول الأفوه
الصفحه ٥٩ : الآية يدل على آخرها.
ومنه قول زهير
:
سئمت تكاليف
الحياة ومن يعش
ثمانين حولا
ـ لا
الصفحه ٦٤ : منهم على وعد (٢)
الاستثناء :
الاستثناء من
استثنيت الشيء من الشيء أي حاشيته (٣) ، وقد عرفه
الصفحه ٦٦ : دفين
عفا آيه إلّا
خوالد جون
وقول الآخر :
تبّت يد سألت
سواك وأجدبت
الصفحه ٦٩ : الشعر مستقيما.
الاستحقاق :
الاستحقاق :
الاستيجاب ، يقال : استحق الشيء أي استوجبه (٢).
والاستحقاق
الصفحه ٧٧ :
والشّفع
والوتر ورب لقمان
في منزل محكم
ناطق
بنور آيات
وبرهان
فالفجر فجر
الصفحه ٨٤ : ما سبق وهي قوله : «لغرض»
أي أنّه اشترط في الاستعارة أن يكون وراءها هدف وإلا فاستعمال اللفظ بمعناه
الصفحه ٨٦ : التمثيلية أي
المجاز المركب والاستعارة التصريحية والاستعارة بالكناية أو المكنية.
وسار المتأخرون
على هذا
الصفحه ٩٤ : فيما شبّه
بمعناه الأصلي تشبيه التمثيل للمبالغة في التشبيه أي تشبيه احدى صورتين منتزعتين
من أمرين أو
الصفحه ٩٦ : : (فَلَمَّا آسَفُونا
انْتَقَمْنا مِنْهُمْ)(١) وغير ذلك من الآيات الوعيدية والخطابات الزجرية الدالة
على مزيد
الصفحه ٩٩ : اليوم حاتما» أي : رجلا
كاملا الجود.
الثاني : الاسم
المصدر وهو المشتق منه ، وقد يدخله المجاز إذا وقع في