منه» (١) ، كقول ابن المعتز.

آذريون أتاك في طبقه		كالمسك في ريحه وفي عبقه
قد نفض العاشقون ما صنع ال		هجر بألوانهم على ورقه

فمدار البيت موضوع على أنه أصفر.

وقال ابن الاثير : هو أن يبني الشاعر أبيات قصيدته على بحرين مختلفين فاذا وقف من البيت على القافية الأولى كان شعرا مستقيما من بحر على عروض واذا أضاف الى ذلك ما بنى عليه شعره من القافية الاخرى كان أيضا شعرا مستقيما من بحر آخر على عروض وصار ما يضاف الى القافية الاولى للبيت كالوشاح ، وكذلك يجري الأمر في الفقرتين من الكلام المنثور» (٢). والى ذلك ذهب ابن قيم الجوزية أيضا فقال : «التوشيح أن تكون ذيول الأبيات ذات قافتين على بحرين أو ضربين من بحر واحد فعلي أي القافيتين وقفت كان شعرا مستقيما» (٣). وهذا هو «التشريع» وقد يسمّى «ذا القافيتين» (٤) ، وقد تقدم الكلام عليه في «التشريع».

وسمّى العلوي «التضمين» تسميطا وتوشيحا (٥) على خلاف ما تعارف عليه البلاغيون.

التّوشيع :

وشع القطن وغيره ووشّعه : لفّه ، والتوشيع : دخول الشيء في الشيء (٦). والتوشيع هو الاطناب بالتوشيع (٧) وقد تقدم ، وهو التطريز أيضا (٨).

التّوفيق :

الوفاق : الموافقة ، والتوافق : الاتفاق والتظاهر ، ويقال : وفّقه الله ـ سبحانه ـ للخير ألهمه وهو من التوفيق (٩).

والتوفيق هو الائتلاف والتناسب والمؤاخاة ومراعاة النظير (١٠) ، وقد تقدم الأئتلاف والتناسب.

التّوقيف :

وقّف الحديث : بيّنه ، وقّفت الحديث توقيفا وبينته تبيينا ، ويقال وقّفته على الكلمة توقيفا ، والتوقيف :البياض مع السواد ، والتوقيف : عقب يلوى على القوس رطبا لينا حتى يصير كالحلقة ، مشتق من الوقف الذي هو السوار من العاج (١١).

قال السبكي : «هو إثبات المتكلم معاني من المدح والوصف والتشبيه وغيرها من الفنون التي يفتتح بها الكلام في جملة منفصلة عن أختها بالسجع غالبا مع تساوي الجمل في الزنة أو بالجمل الطويلة» (١٢).

كقوله تعالى : (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي

__________________

(١) البديع في نقد الشعر ص ٨٩.

(٢) المثل السائر ج ٢ ص ٣٥٩ ، الجامع الكبير ص ٢٤٢.

(٣) الفوائد ص ٢٣٢ ، الايضاح في شرح مقامات الحريري ص ١٧.

(٤) المطول ص ٤٥٨.

(٥) نضرة الاغريض ص ١٩٠.

(٦) اللسان (وشع).

(٧) تحرير ص ٣١٦ ، المصباح ص ٨٠ ، حسن التوسل ص ٢٧٤ ، نهاية الارب ج ٧ ص ١٤٨ ، جوهر الكنز ص ٢٨١ ، الايضاح ص ١٩٦ ، التلخيص ص ٢٢٣ ، الطراز ج ٣ ص ٨٩ ، شروح التلخيص ج ٣ ص ٢١٥ ، المطول ص ٢٩٢ ، الاطول ج ١ ص ٤٢ ، خزانة ص ١٦٩ ، شرح عقود الجمان ص ٧١ ، أنوار الربيع ج ٥ ص ١٨١ ، نفحات ص ١٤٢ ، شرح الكافية ص ١٣٩.

(٨) كتاب الصناعتين ص ٤٢٥ ، البديع في نقد الشعر ص ٦٤.

(٩) اللسان (وقف).

(١٠) الايضاح ص ٣٤٣ ، التلخيص ص ٣٥٤ ، شروح التلخيص ج ٤ ص ٣٠١ ، المطول ص ٤٢٠ ، الاطول ج ٢ ص ١٨٧ ، خزانة ص ١٣١ ، شرح عقود الجمان ص ١٠٨ ، أنوار الربيع ج ٣ ص ١١٩.

(١١) اللسان (وقف).

(١٢) عروس الافراح ج ٤ ص ٤٦٨.