البحث في معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
١٣٥/١٦ الصفحه ٥٦٦ : الجامع
:
جمع الشيء عن
تفرقة يجمعه جمعا ، وجمعت الشيء : إذا جئت به من ههنا وههنا (٢).
قال الحلبي
الصفحه ٥٧٠ : والمجاز بوصف جامع بين الحقيقة والمجاز» (٧).
وقال القزويني
: «الكناية لفظ أريد به لازم معناه مع جواز
الصفحه ٥٧١ : «الجامع
الكبير» الى أربعة أقسام هي : التمثيل والإرداف والمجاورة والكناية التي ليست
تمثيلا ولا إردافا ولا
الصفحه ٦١٩ : (مسخ).
(٢) المثل السائر ج ٢
ص ٣٦٦ ، الجامع الكبير ص ٢٤٣.
(٣) الجامع الكبير ص
٢٤٨.
(٤) الطراز
الصفحه ٦٢٢ : غير
الصورة الأخرى. فالمشاكلة بينهما من جهة الغرض الجامع لهما والتفرقة بينهما من جهة
صورتيهما اللفظية
الصفحه ٣٥ : والاحكام (٧). وكأن الاحتباك مأخوذ من الشد والاحكام ، وقد أشار الى
ذلك السيوطي بقوله : «ومأخذ هذه التسمية من
الصفحه ٥٩٣ : كله ولكن لا في ذوات الكلم وأنفس الالفاظ ولكن في أحكام
أجريت عليها. أفلا ترى أنّك لم تتجوز في قولك
الصفحه ٥٩٨ : : «ولا ينبغي أن يقال إنّ وجه المجاز في
هذا الحذف فإنّ الحذف اذا تجرد عن تغيير حكم من أحكام ما بقي بعد
الصفحه ٦٠٧ : قدرته إقامة الحق على وجهه
وإجراء الأحكام على القانون المستقيم فيكون قد كلّف ما لا طاقة له به ومن كلّف ما
الصفحه ٦٢٥ : » (١١) وهو كقولهم : «صرّ» و «صلّ»
__________________
(١) احكام صنعه
الكلام ص ٢٤٦.
(٢) اللسان (صلت
الصفحه ١٢٢ : مثل ذلك ابن سنان
__________________
(١) البديع في نقد
الشعر ص ١٨٢.
(٢) إحكام صنعة
الكلام ص ٨٩
الصفحه ١٣١ : موقف الاطالة فقال شبيب ابن شيبة : «فاذا ابتليت بمقام لا بدّ لك
فيه من الاطالة فقدّم إحكام البلوغ في طلب
الصفحه ٢٢٧ : ج ١
ص ٥٦.
(٣) البيان ج ١ ص ١١٦.
(٤) إحكام صنعة
الكلام ج ١ ص ١١٦.
(٥) إحكام صنعة
الكلام ص ٦٦ وما بعدها
الصفحه ٢٣٨ : بمنزلة أصول الفقه للاحكام
وأدلة الاحكام. ولكن هذه النظرة الواسعة بدأت تضيق حينما ألف السكاكي كتابه «مفتاح
الصفحه ٤٣٧ :
الفرض من ذلك النّدب
يحتمل «الفرض» و
«الندب» أن يكونا من الأحكام الشرعية ، وهذا هو المعنى