٣ ـ ومنها الجناس المُذيّل ـ « والجناس المُطرّف » .
فالأول يكون الاختلاف بأكثر من حرفين في آخره .
والثاني يكون بزيادة من حرفين في أوله .
فالمذيل ـ كقول أبي تمّام :
[ الطويل ]
|
يمدُّون من أيدٍ عواصٍ عواصمٍ |
|
تصول بأسياف قواض قواضب |
والمطرف ـ كقول الشيخ عبد القاهر :
[ الطويل ]
|
وكم سبقت منه إليَّ عوارف |
|
ثنائي على تلك العوارف وارف |
|
وكم غُرَر من برّه ولطائف |
|
لشكري على تلك اللّطائف طائف |
٤ ـ ومنها الجناس المضارع ـ « والجناس اللاحق » .
فالأول يكون باختلاف ركنيه في حرفين لم يتباعدا مخْرجًا إمّا في الأول ، نحو ليل دامس وطريق طامس .
وإما في الوسط ـ نحو ( وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ) (١) .
وإمّا في الآخر نحو ـ الخيل معقود في نواصيها الخير .
والثاني يكون في متباعدين ، إمّا في الأول ، نحو ( هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ) (٢) .
____________________
=
وقول النابغة : [ الطويل ]
|
فيا لك من حزم وعزمٍ طواهما |
|
جديد الردى بين الصفا والصفائح |
وقول البحتري : [ الوافر ]
|
نسيم الروض في ريحٍ شمال |
|
وصوب المزن في راحٍ شمول |
وكقول الحريري : لهم في السير جري السيل وإلى الخير جري الخيل
وكقول البستي : [ الوافر ]
|
بسيف الدولة اتسقت أمور |
|
رأيناها مُبدَّدة النظام |
وكقول السبكي : [ الكامل ]
|
كن كيف شئتَ عَن الهوى لا أنتهي |
|
حتى تعود الحياة وأنت هي |
وكقوله : [ الوافر ]
|
سَمَا وحَمى بَنى سامٍ وحامٍ |
|
فليس كمثله سام وحام |
وقول أبي نواس : [ الكامل ]
|
عباسَ عباسٌ إذا احتدم الوغى |
|
والفضل فضلٌ والربيعُ ربيع |
|
(١) سورة الأنعام : الآية ٢٦ . |
(٢) سورة الهمزة الآية ١ . |
