[ البسيط ]

والثاني كقول سيدنا حسان :

[ البسيط ]

٢١ ـ المبالغة

أن يدّعي المتكلم لوصف بلوغَه في الشّدّة أو الضَّعف حدًّا مُسْتبعدًا أو مستحيلًا ـ وتنحصر في ثلاثة أنواع .

١ ـ تبليغ ـ إن كان ذلك الادعاء ممكنًا عقلًا وعادة ، نحو « ظُلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها » وكقوله في وصف فرس :

[ الوافر ]

٢ ـ وإغْراق ـ إن كان الادعاء ممكنًا عقلًا لا عادة ـ كقوله :

[ الوافر ]

٣ ـ وغلّو (٢) ـ إن كان الادعاء مستحيلًا عقلًا وعادة ـ كقوله :

____________________

(١) الأرباض : جمع ربَضَ وهو ما حول المدينة . وخرشنة بلد بالروم .

(٢) أما الغلو . فمنه مقبول ومنه مردود . فالمقبول ثلاثة أنواع أحدها ـ ما اقترن به ما يقر به للصحة « ككاد » نحو قوله تعالى : ( يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ) [ النور : ٣٥ ] « ولو » نحو قوله تعالى : ( لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ) [ الحشر : ٢١ ] ثانيها ـ ما تضمن حسن تخييل كقول المتنبي : [ الكامل ]

وقول المعري : [ الوافر ]

=

____________________

(١) السنابك جمع سنبك وهو طرف مقدم الحافر . والعثير الغبار والعنق ضرب من السير سريع فسيح الخطو ـ يقول إن حوافر هذه الخيل عقدت فوقها غبارًا كثيفًا حتى لو أرادت السير عليه لكان يحملها كالأرض لشدة كثافته .