٦ ـ أو مدحه وتحسينه ـ كقول الشاعر :

[ الطويل ]

٧ ـ أو تَشويه المشبه وتقبيحه ـ كقول الآخر :

[ الكامل ]

٨ ـ أو استطرافه « أي عدّه طَريفًا حديثًا » إمّا لإِبرازه في صورة الممتنع عادة كما في تشبيه فحم فيه جمر متّقد ؛ ببحر من المسك موجه بالذهب .

وإمّا لندور حضور المشبه به في النفس عند حضور المُشبه ، كقوله :

[ الكامل ]

تشبيه على غير طرقه الأصلية

١ ـ قد يورد التّشبيه ضِمنًا من غير أن يُصرَّح به ويُجعل في صورة برهان على الحكم الذي أسند إلى المشّبه ـ كقول المتنبي :

[ الخفيف ]

( أي إن الذي اعتاد الهوان يسهل عليه تحمله ولا يتألم له . وليس هذا الإدعاء باطلًا لأن الميت إذا جُرح لا يتألم ) .

وفي ذلك تلميح بالتشبيه في غير صراحة وليس على صورة من صور التشبيه المعروفة .

٢ ـ قد يُعكس التشبيه ، فيُجعل المشبه مشبهًا به وبالعكس (٢) فتعود فائدته إلى المشبه

____________________

(١) الحمولة ما يحمل فيه ويوضع ـ والمقصد من التشبيه وجود شيء أسود داخل أبيض .

(٢) التشبيه المقلوب ويسمى المنعكس هو ما رجع فيه وجه الشبه إلى المشبه به وذلك حين يراد تشبيه الزائد بالناقص ويلحق الأصل بالفرع للمبالغة ، وهذا النوع جار على خلاف العادة في التشبيه ، ووارد على سبيل الندور .

وإنما يحسن في عكس المعنى المتعارف كقول البحتري : [ البسيط ]

والمتعارف تشبيه الوجوه الحسنة بالبدور . والقامات بالقضب في الاستقامة والتثني لكنه عكس ذلك مبالغة ـ هذا إذا أريد إلحاق كامل بناقص في وجه الشبه . فإن تساويا حسن العدول عن التشبيه إلى المشابهة تباعدًا من ترجيح أحد المتساويين على الآخر .