[ الطويل ]

فلو قيل « همم له » لتُوهِّم ابتداءً كون « له » صفة لما قبله .

٣ ـ ومنها التّشويق للمُتأخّر إذا كان في المتقدِّم ما يُشوِّق لذكره .

كتقديم المسند في قوله تعالى : ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ (١٩٠) ) (١) وكقوله :

[ الكامل ]

٤ ـ ومنها التفاؤل ـ كما تقول للمريض ـ في عافية أنتَ : وكقوله :

[ الكامل ]

٥ ـ ومنها إفادة قصر المُسند إليه على المُسند نحو ( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (٦) ) (٢) .

« أي دِينكم مقصورٌ عليكم وَدِيني مقصورٌ عليَّ » .

٦ ـ ومنها المسَاءة كقول المتنبي :

[ الطويل ]

٧ ـ ومنها التّعجب أو التَّعظيم أو المدح أو الذّم أو التّرحّم أو الدّعاء نحو لله دَرّك ، وعظيمٌ أَنتَ يا الله . ونِعْم الزعيم سعدٌ . وبِئس الرجل خليل ، وفقير أبوك ، ومباركٌ وصولك بالسّلامة .

ويُؤَخَّر الْمُسْنَدُ لأنّ تأخيره هو الأصل ، وتقديم المسند إليه أَهمّ نحو الوطن عزيز .

وينقسم المسند من حيث الأفرادُ وعدمهُ إلى قسمين ـ مفرد ـ وجملة فالمسند المفرد قسمان ـ فعل : نحو قدم سعدٌ ـ واسم : نحو : عد قادمٌ والمسند الجملة ثلاثة أنواع :

١ ـ أن يكون سببيًا نحو خليل أبوه مُنتصر ـ أو أبوه انتصر ـ أو انتصر أبوه .

٢ ـ وأن يُقصد تخصيص الحكم بالمسند إليه ـ نحو أنا سعيت في حاجتك ( أي السّاعي فيها أنا لا غيري ) .

٣ ـ وأن يُقصد تأكيد الحكم ـ نحو سعد حضر . لما فيها من تكرار الإسناد مرّتين .

____________________