كما في الخبر ، قال في الفقيه : وقال أبو جعفر عليه‌السلام : «إذا بال الرجل فلا يمسّ ذكره بيمينه» (١) ومنه تظهر كراهة الاستبراء باليمين أيضاً (٢).

والاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم الله ، ودخول الخلاء وهو عليه ، لموثّقة عمّار (٣).

وألحق الأصحاب : أسماء الأنبياء والأئمّة وفاطمة عليهم‌السلام (٤) ، ولا بأس به. وذلك إذا قصد بها هؤلاء ، فلا عبرة بالاشتراك.

هذا إذا لم يعلم وصول النجاسة ، وإلّا فيحرم ، وقد يكفر إذا استهان بذلك.

وفي بعض الروايات الكراهة إذا كان فصّه حجر زمزم (٥) ، وعمل بها بعض الأصحاب (٦).

__________________

(١) الفقيه ١ : ١٩ ح ٥٢ ، وفيه : وقد روي أنّه لا بأس إذا كانت اليسار معتلّة ، الوسائل ١ : ٢٢٦ أبواب أحكام الخلوة ب ١٢ ح ٥.

(٢) الفقيه ١ : ١٩ ح ٢٠.

(٣) التهذيب ١ : ٣١ ح ٨٢ ، الاستبصار ١ : ٤٨ ح ١٣٣ ، الوسائل ١ : ٢٣٣ أبواب أحكام الخلوة ب ١٧ ح ٥.

(٤) كالعلامة والمحقّق الكركي. جامع المقاصد ١ : ١٠٥.

(٥) الوسائل ١ : ٢٥٢ أبواب أحكام الخلوة ب ٣٦.

(٦) كالعلامة في القواعد ١ : ١٨١.