التهذيب (١) ، واحتماله لعلي بن إبراهيم ) (٢) بن هاشم منتف . .
نعم في الرجال : علي بن إبراهيم الهمداني من أصحاب الهادي عليهالسلام من كتاب الشيخ (٣) ، ولا وجه لرواية علي بن أبي حمزة عنه ؛ لأنّه من أصحاب أبي الحسن موسىٰ عليهالسلام والصادق عليهالسلام . .
وفي الرجال أيضاً : علي بن إبراهيم الجوّاني من أصحاب الرضا عليهالسلام فيما يظهر من الخلاصة ، إلّا أنّه لا يعيّن اختصاصه به (٤) عليهالسلام ، حيث قال : إنّه خرج مع أبي الحسن عليهالسلام إلىٰ خراسان (٥) ؛ ويجوز تقدّمه عليه مع إدراكه له عليهالسلام ، إلّا أنّ الظاهر انتفاؤه في المقام . .
وفي الرجال من أصحاب الهادي عليهالسلام علي بن إبراهيم غير الأوّل في كتاب الشيخ (٦) ، وقد سمعت ما يدفع احتماله .
وفي الرجال : علي بن إبراهيم بن يعلىٰ (٧) ، وهو غير معلوم المرتبة لكنّه مجهول الحال .
وفيهم أيضاً : علي بن إبراهيم الخيّاط ، وهو متأخّر ؛ لرواية حميد عنه (٨) .
وبالجملة : فالأمر ملتبس ، إلّا أنّ الضرورة إلىٰ الحقيقة غير داعية ؛
__________________
(١) التهذيب ٣ : ١٧٠ .
(٢) ما بين القوسين ساقط عن « م » .
(٣) رجال الطوسي : ٤١٨ / ١٩ .
(٤) ليست في « م » .
(٥) خلاصة العلّامة : ٩٧ / ٣١ .
(٦) رجال الطوسي : ٤٢٠ / ٣٣ .
(٧) الفهرست : ٩٧ / ٤١٣ .
(٨) رجال الطوسي : ٤٨٠ / ٢١ .
