غير خفي ، وبُعد وصول الأخبار إلى حدّ الاستفاضة.
وكذلك ما ذكره قدسسره من أنّ المستفاد من النصوص المستفيضة أنّها تصلّى على الانفراد مع تعذّر الجماعة ، أو عدم اجتماع العدد (١) ؛ محلّ تأمّل ، والوجه فيه يعلم من الكتاب المشار إليه ، والله تعالى أعلم بالحقائق.
ويبقى الكلام في السابع والثامن ، وكلام الشيخ فيهما واضح.
اللغة :
قال في القاموس : الجبّان والجبّانة مشدّدتين ـ : المقبرة والصحراء والمنبت الكريم و (٢) الأرض المستوية في ارتفاع (٣).
قوله :
باب من يصلّي (٤) وحده كم يصلي؟
الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « صلاة العيد ركعتان بلا أذان ولا إقامة ، (٥) ليس قبلهما ولا بعدهما شيء ».
محمّد بن يعقوب ، عن علي ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن عمّار قال : سألته عن صلاة العيدين ، فقال : « ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شيء ».
__________________
(١) المدارك ٤ : ٩٩.
(٢) في المصدر : أو.
(٣) القاموس المحيط ٤ : ٢١٠.
(٤) في الاستبصار ١ : ٤٤٦ : صلّى.
(٥) في الاستبصار ١ : ٤٤٦ / ١٧٢٢ زيادة : و.