السند :
في الأوّل : ليس فيه ارتياب بعد ما قدمناه (١). وأبو أيوب هو إبراهيم ابن زياد ، أو ابن عثمان ، أو ابن عيسى الثقة.
والثاني : فيه عثمان بن عيسى وأبو بصير ( وقد مضى (٢) فيهما ما يغني عن الإعادة ) (٣).
والثالث : حسن ، وما قيل من أنّ عبد الله بن المغيرة كان واقفاً (٤) يعرف دفعه مما سبق (٥).
والرابع : فيه الحسين بن عبد الملك ، وهو مجهول الحال ؛ إذ لم أقف عليه في الرجال ، وأبوه الظاهر أنّه ابن عمرو الأحول ، لوجوده في الرجال بالوصف (٦) ، وحاله لا يزيد على الإهمال.
والخامس : فيه أنّه مرفوع.
والسادس : صحيح.
والسابع : فيه محمّد بن سهل ، وهو مهمل في الرجال (٧).
__________________
(١) في طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد ، راجع ج ١ ص ٦٩ ، ٤١٤ ، ج ٣ ص ٢٤.
(٢) راجع ج ١ ص ٧٢ ، ٣٦٣ ، ج ٢ ص ٩٠ ، ٢١٠ ، ٣٨٩ ، ج ٣ ص ١٥٠ ، ٢٣٠ ، ج ٤ ص ١٦ ، ٣٩٢ ، ج ٥ ص ١٦٨ ، ج ٦ ص ٣٩ ، ٤٦.
(٣) ما بين القوسين أثبتناه من « م ».
(٤) رجال الكشي ٢ : ٨٥٧ / ١١١٠.
(٥) راجع ج ١ ص ١٣٣ ١٣٤.
(٦) انظر رجال الكشي ٢ : ٦٨٧ / ٧٣٠.
(٧) انظر رجال النجاشي : ٣٦٧ / ٩٩٦ ، الفهرست : ١٤٧ / ٦٢٠.