[ الوافر ]

وقد جاء في الأخبار أنّ الشّعر قُفل ، وأوّله مفتاحه .

٧ ـ والتّخلص ـ هو الخروج والانتقال مما ابتُدِىءَ به الكَلام إلى الغرض المقصود ، برابطة تجعل المعاني آخذًا بعضها برقاب بعض ، بحيث لا يشعر السامع بالانتقال من نسيب إلى مدح أو غيره لشدة الالتئام والانسجام .

كقوله :

[ الكامل ]

وقوله :

[ الكامل ]

وقد ينتقل مما افتتح به الكلام إلى الغرض المقصود مباشرة بدون رابطة بينهما ، ويسّمى ذلك اقتضابًا ـ كقول أبي تمام :

[ الخفيف ]

٨ ـ و « حسن الانتهاء » ويقال له « حسن الختام » هو أن يجعل المتكلم آخر كلامه عذب اللفظ ، حسن السبك ، صحيح المعنى ، مشعرًا بالتمام ، حتى تتحقّق براعة المقطع بحسن الختام . إذ هو آخر ما يبقى منه في الأسماع وربما حُفظ من بين سائر الكلام لقرب العهد به .

يعني أن يكون آخر الكلام مستعذبًا حسنًا لتبقى لذته في الأسماع مؤذنًا بالانتهاء ، بحيث لا يبقى تشوّقًا إلى ما وراءه ، كقول أبي نواس :

[ الطويل ]

وقول غيره :

[ الطويل ]