٨ ـ وقال الشاعر :
[ البسيط ]
|
بِيضُ الْمَطَابِخِ لَا تَشْكُو إمَاؤهُمُ |
|
طَبْخَ الْقُدُورِ وَلَا غَسْلَ الْمَنَادِيل |
٩ ـ وقال آخر :
[ المنسرح ]
|
مَطْبَخُ دَاوُدَ فِي نَظَافَتِهِ |
|
أشْبَهُ شَيْءٍ بِعَرْش بِلْقيسِ (١) |
|
ثِيابُ طَبَّاخِه إذا اتَّسَخَتْ |
|
أنْقى بَيَاضًا مِنَ الْقَرَاطِيس |
١٠ ـ وقال آخر :
[ مجزوء الرجز ]
|
فَتَى مُخْتَصَرُ الْمَأَكُو |
|
لِ وَالْمَشْرُوبِ وَالعِطْرِ |
|
نَقَيُّ الْكَأْسِ وَالْقَصْعَةِ |
|
والْمَنْدِيلِ وَالقِدْرِ |
١١ ـ وقال آخر :
[ الرجز ]
|
اليُمنُ يتبع ظِلّهُ |
|
والمجدُ يمشي في رِكابِهِ |
١٢ ـ وقال آخر :
[ المنسرح ]
|
أصبح في قيدك السـ |
|
ـماحة والمجدُ وفضلُ الصّلاح والحسب |
[ الطويل ]
|
فَلَسْنَا عَلَى الأعْقَابِ تَدْمِي كُلومُنَا |
|
وَلَكِنْ عَلَى أَقْدَامِنَا تَقْطُرُ الدِّمَا (٢) |
المجدُ بَينَ ثوبَيك . والكرم مِلءُ بُردَيك .
بلاغة الكناية
الكِنَاية مَظْهَر من مظاهر البلاغة ، وغاية لا يَصِل إليها إلا من لَطُف طبعُهُ وَصَفَتْ قريحته ، والسِّرُّ في بلاغتها أنها في صور كثيرة تُعْطيك الحقيقة مصحوبةً بدليلها ، والقضيةَ وفي طيِّها بُرْهَانها ، كقول البحتُري في المديح :
____________________
(١) بلقيس بكسر الباء ملكة سبأ ، وسبأ عاصمة قديمة لبلاد اليمن .
(٢) الأعقاب جمع عَقِب وهو مؤخر القدم ، والكلوم الجراح ، يقول : نحن لا نَولِّي فنجرحَ في ظهورنا فتقطر دماء كلومنا على أعقابنا ، ولكنا نستقبل السيوف بوجوهنا فإن جُرحنا قطرت الدماء على أقدامنا .
