كان أو غيره ـ هو مذهب الشيخ في المبسوط (١) ، وابن إدريس (٢).
وقال في الخلاف (٣) والنهاية (٤) : التسبيح في الركوع والسجود واجب ، وهو اختيار السيد (٥) ، وابن بابويه (٦) ، والمفيد (٧) ، وسلّار (٨) ، وابن حمزة (٩) ، وابن الجنيد (١٠).
قوله رحمهالله : «وجلسة الاستراحة على رأي».
أقول : المشهور بين الأصحاب استحباب جلسة الاستراحة عقيب رفع الرأس من السجدة الثانية من الركعة الاولى.
وقال المرتضى : بالوجوب (١١).
قوله رحمهالله : «ولو أسقط الواو في الثاني أو
__________________
(١) المبسوط : كتاب الصلاة فصل في ذكر الركوع. ج ١ ص ١١١.
(٢) السرائر : كتاب الصلاة باب تفصيل أحكام ما تقدّم ذكره. ج ١ ص ٢٤٠.
(٣) الخلاف : كتاب الصلاة مسائل الركوع المسألة ٩٩ ج ١ ص ٣٤٨.
(٤) النهاية ونكتها : كتاب الصلاة باب القراءة في الصلاة وأحكامها والركوع. ج ١ ص ٣٠٧.
(٥) الانتصار : مسائل الصلاة ص ٤٥.
(٦) الهداية : ب ٤٧ من أبواب الصلاة ص ٣٢.
(٧) المقنعة : كتاب الصلاة باب كيفيّة الصلاة ص ١٠٥ و ١٠٦.
(٨) المراسم : كتاب الصلاة في ذكر كيفيّة الصلاة ص ٦٩.
(٩) الوسيلة : فصل في بيان ما يقارن حال الصلاة ص ٩٣.
(١٠) نقله عنه في مختلف الشيعة : كتاب الصلاة الفصل الثالث في باقي الأفعال الواجبة ج ٢ ص ١٦٥.
(١١) الانتصار : مسائل الصلاة ص ٤٦.