غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام [ ج ١ ]

Name: غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
Availability: InStock
Author: /author/الميرزا أبو القاسم القمّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

٢٤/١

٢ / ١

الصفحه ٥٤١ : قبل البلوغ معارض باحتمال طروئها بعده ، فالأصل تأخّر الطروء ، وأصالة تأخّر البلوغ مع أنّه لا يتم

الصفحه ٥٣٧ : . والجواب عن الأوّل : أنّه قد ارتفع بالنجاسة ، وأصالة عدم الاشتراط معارضة بأصالة بقاء النجاسة ، وأصالة عدم

الصفحه ١٢٨ : الظاهر من اللغة (٤) ، والموافق للاشتقاق ، فحينئذٍ فعلى القول بوجوب غسله بالأصالة فيجب غسله إذا بقي مصداقه

الصفحه ١٥٤ : مائها صحيحاً فلا بد أن يكون الماء غير مملوك حتّى يكون التصرّف فيه من جهة الإباحة بالأصالة لا من جهة وقوع

الصفحه ١٧٢ : ونحو ذلك ، ففيه خلاف. للمجوّزين : أصالة البراءة عن التكليف ، ومنع ثبوت الوجوب ، وأن اللازم واجب الحصول

الصفحه ٢١٦ : للغير ، سيّما مع معهوديّة اشتراط الغير بها ؛ لا يبقى وثوق (٥) بالاتّكال على أصالة الحقيقة لو سُلّم تبادر

الصفحه ٢٧١ : متهافتة ، فمما يمكن أن يُعتمد عليه من جانب العدم : أصالة عدم التداخل ، ومن جانب الثبوت الأخبار. ودلالة

الصفحه ٢٧٧ : أصالة عدم التداخل مع ما سبق منا من جواز الدخول بالوضوء الذي قصد به رفع الحدث في كلّ مشروط بالطهارة ، بعد

الصفحه ٣٣٤ : ضعيف ، لأنّ ضرب اليدين واجب بالأصالة. ويجب مسح الجبهة إجماعاً ، والجبينين على الأقوى ، من القصاص إلى

الصفحه ٤٢١ : بالتبعيّة طهر ، وإلّا فلا (١). الثامن : المشهور نجاسة الخمر وكلّ مسكر مائع بالأصالة (٢) وعن

الصفحه ٤٢٣ : والآثام مما يعيّن ترجيح أخبار المشهور. وأما سائر المسكرات المائعة بالأصالة ، فلم يفرّق الأصحاب بينهما

الصفحه ٤٢٤ : الغير المائع بالأصالة من المسكرات ، وإن صار مائعاً بالعرض ، فكأنّه إجماعيّ كما يظهر من غير واحد

الصفحه ٤٨١ : التذكية ، والذي اعتمدنا عليه في رفع تلك الأصالة هو يد المسلم وقوله ، وقد ارتفع فيما نحن فيه ، إذ فعله ليس

الصفحه ٥١٧ : (٢) والمحقّق (٣) ، وهو ظاهر كلام الشيخ في الخلاف (٤) ، وفي الذكرى : إنّه لم يقف على مخالف ممن سلف (٥). وأصالة

الصفحه ٥٤٠ : ، وعوده يحتاج إلى دليل ، والنجاسة مستصحبة ، ولا ترتفع إلّا باليقين ، ودعوى أصالة طهارة الطارئ مع أنّها غير

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)