(وللفريقين) اختلافات كثيرة فى مسائل شتّى ، على ما افاده المحققون ؛ منها مسئلة تركب الجسم عن الهيولى والصورة وعدم تركبه منهما ، فذهب الطائفة الاولى الى تركبه عنهما والثانية الى عدم تركبه عنهما وتوضيح القول فيه بحيث يوجب بصيرة فى الجملة ، يقتضى البحث عن معنى الهيولى والجسم والصورة :

(واما الاولى) فهو لغة لفظ يونانى بمعنى الاصل والمادة وفى الاصطلاح جوهر فى الجسم قابل لما يتعرض لذلك الجسم من الاتصال والانفصال وساير الاعراض محل للصورتين الجسمية والنوعية على ما ذهب اليه جماعة من المحققين وكل جسم فهو مركب من جزئين اى جوهرين يحل احدهما فى الاخر ويسمى المحل الهيولى الاولى والمادة ووجه التقييد بالاولى ، لانّها قد يطلق على الجسم الذى يتركب منه الجسم الاخر كقطع الخشب التى تتركب منها السرير ويسمى الهيولى الثانية وبعبارة اخرى :

الهيولى الاولى عبارة عن المادة التى تقبل كل صورة وفعلية ولا فعلية لها فى نفسها الّا انّها قوة كل فعلية ،