قائمة الکتاب
هل البقاء خاصّ بالشهداء؟
٢٥٤
البحث
البحث في التفسير الأثري الجامع
٤٧٦/٩١ الصفحه ٣٣٧ : كفروا في دعائك إيّاهم ، أي مثل الداعي لهم إلى الإيمان كمثل
الناعق في دعائه المنعوق به من البهائم الّتي
الصفحه ٣٨٤ :
وبذلك يصل السياق إلى تقرير الحقيقة الكبرى حول أمر القبلة والقضايا
الجدليّة الّتي أثارتها اليهود
الصفحه ٣٨٩ : الّتي أمرنا بها. وقال كلّ واحد من الفريقين : أترى
ربّنا يبطل أعمالنا هذه الكثيرة ، وصلاتنا إلى قبلتنا
الصفحه ٣٩٢ : الكناية راجعة إلى المال ، أي على حبّ المال ، فيكون
المصدر مضافا إلى المفعول. وهو معنى قول ابن عبّاس وابن
الصفحه ٤١٨ : بمعروف ويؤدّي هذا بإحسان.
[٢ / ٤٤٥٩]
وبالإسناد إلى جابر بن زيد ، عن ابن عبّاس أنّه قال في قوله
الصفحه ٤٤٤ : : جائز» (١).
[٢ / ٤٥٦٢]
وبالإسناد إلى ابن بكير عن محمّد بن مسلّم قال : «سألت أبا عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٤٨٢ :
قال : حتّى إذا
طلع هلال شوّال ، نودي المؤمنون : «أن اغدوا إلى جوائزكم ، فهو يوم الجائزة!».
قال
الصفحه ٤٨٩ :
كثير أحاديث المنع ، ورجّح الجواز ، استنادا إلى صحّة ما ورد من التعبير برمضان
مجرّدا عن إضافة شهر
الصفحه ٤٩٤ : فيه كلام تعرّضنا له في التمهيد.
[٢ / ٤٧٥٤]
وبالإسناد إلى ابن سنان عمّن ذكره قال : سألت أبا عبد الله
الصفحه ٥١٩ :
ورواه أبو جعفر
الكليني بنفس الإسناد (١).
[٢ / ٤٨١٦]
وروى أبو جعفر الكليني بالإسناد إلى ابن
الصفحه ١٧ : الدلائل عن مجاهد قال : «من نبيّ إلى نبيّ حتّى أخرجت نبيّا» (٣).
[٢ / ٣١٤٢]
وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة
الصفحه ٢٧ : يتخذ مصلّى ، محلّا للعبادة لله خالصة. ومن ثمّ (وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ
وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا
الصفحه ٦٣ :
[٢ / ٣٢٣١]
وروى ابن بابويه الصدوق بالإسناد إلى إسماعيل بن مسلم ، أنّه سأل الصادق عليهالسلام عن
الصفحه ٨٦ : جبريل فانطلق بإبراهيم إلى عرفات وإلى المشاعر ليريه ويعلّمه
كيف يسأل ربّه (٦).
[٢ / ٣٣٤٢]
وأخرج
الصفحه ١١٨ : ذلك داعية ، وما
أكبرها من داعية ، كما ورد في الحديث (١).
[٢ / ٣٤٨٧]
وروى الصدوق بإسناده إلى عبد الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التفسير الأثري الجامع [ ج ٤ ]
