قوله تعالى : (فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
[٢ / ٣٤٤٩] أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عبّاس قال : لا تقولوا (فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ) فإنّ الله لا مثل له ، ولكن قولوا : فإن آمنوا بالّذي آمنتم به! (١)
[٢ / ٣٤٥٠] وأخرج ابن أبي داوود في المصاحف والخطيب في تاريخه عن أبي جمرة قال : كان ابن عبّاس يقرأ : «فإن آمنوا بالّذي آمنتم به» (٢).
قلت : وهذا يعني التحريف في كتاب الله ، وحاشا ابن عبّاس أن يتفوّه بمثل هذا الكلام. على أنّ المثل هنا يعني المضاهاة في القول لا الإيمان بالمثل!! الأمر الّذي لا يخفى على مثل ابن عبّاس!
وقد عرفت كلام الطبري في الهامش. ولا حاجة إلى تأويل القرطبي.
[٢ / ٣٤٥١] وأخرج ابن أبي حاتم عن محمّد بن إسحاق في قوله : (وَإِنْ تَوَلَّوْا) قال : على كفرهم (٣).
[٢ / ٣٤٥٢] وأخرج عن الربيع بن أنس في قوله : (وَإِنْ تَوَلَّوْا) قال : يعني : عن الإيمان (٤).
[٢ / ٣٤٥٣] وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله : (فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ) قال : فراق. وكذا عن قتادة والربيع (٥).
[٢ / ٣٤٥٤] وأخرج ابن جرير عن ابن زيد قال : الشقاق : الفراق والمحاربة ، إذا شاقّ فقد حارب ،
__________________
(١) الدرّ ١ : ٣٣٩ ؛ الطبري ١ : ٧٩١ / ١٧٤٢ ، وخالفه الطبري وقال : «إنّما معناه : فإن صدّقوا مثل تصديقكم بما صدّقتم به من جميع ما عددنا عليكم من كتب الله وأنبيائه ، فقد اهتدوا. فالتشبيه إنّما وقع بين التصديقين والإقرارين» ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٢٤٤ / ١٣٠٦ ؛ الأسماء والصفات : ٤١١ ، باب قول الله : ليس كمثله شيء ؛ القرطبي ٢ : ١٤٢ ، وزاد القرطبي قبله : ف «مثل» زائدة كما هي في قوله : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) أي ليس كهو شيء! ؛ التبيان ١ : ٤٨٤ ؛ البغوي ١ : ١٧٣ ، بلفظ : «أي بما آمنتم به».
(٢) الدرّ ١ : ٣٣٩ ؛ أبو الفتوح ٢ : ١٨٦. تاريخ بغداد ٧ : ٣٠٢ / ٣٧٩٥ ؛ الثعلبي ١ : ٢٨٣ ، بلفظ : كان يقرأها ابن عبّاس ويقول : اقرأوا : «فإن آمنوا بما آمنتم به» ؛ مجمع البيان ١ : ٤٠٧ ، بلفظ : كان ابن عبّاس يقول : إقرأوا : «بما آمنتم به» فليس لله مثل.
(٣) ابن أبي حاتم ١ : ٢٤٤ / ١٣١٠.
(٤) المصدر / ١٣٠٩.
(٥) الدرّ ١ : ٣٣٩ ؛ ابن أبي حاتم ١ : ٢٤٤ / ١٣١١ ، ونحوه عن قتادة والربيع ؛ الطبري ١ : ٧٩١ / ١٧٤٣.