البحث في كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
٦٧٧/١ الصفحه ٦٩٨ : ء
١٩
٦١٩
ولا
تنكحوا ما نكح آباؤكم
٢٢
٣٥٨
واُمهاتكم
اللاتي أرضعنكم
الصفحه ٣٥٨ : قوله تعالى (وَلا تَنْكِحُوا ما
نَكَحَ آباؤُكُمْ) (١) وهي كما يتناول الوطء بالنكاح الصحيح يتناول الوط
الصفحه ١١٣ : أدّاها عن رسول الله صلىاللهعليهوآله (١).
قوله
رحمهالله : «ولا
بدّ فيه من إيجاب وقبول ، وقيل : إنّها
الصفحه ١٠٧ : الوكيل لم يجز أن تتزوّج قبل الطلاق ، ولا يجبر الموكّل على
الطلاق فيحتمل تسلّط المرأة على الفسخ أو الحاكم
الصفحه ٣٥ : العفو بل هو مرغب فيه ، ولم
يتمكّن من الإعلام فلم يصدر منه تقصير ولا مباشرة إتلاف فلا يكون ضامنا ، ويضمن
الصفحه ١٧٢ : ، ولا للمشتري ؛ لعدم مباشرته العتق. فإذا
مات العبد كان للمشتري أن يأخذ من تركته أقلّ الأمرين من الثمن
الصفحه ٤٨٠ : ظهر من علّة ولا غيرها
فالحكم بالأغلب يقع بوجوب المهر من الحاكم ، ولا يحلّ للمرأة أخذه إذا علمت انّه
لم
الصفحه ٢٠١ :
أقول
: لو أوصى للطفل
فردّ وليّه لمصلحة ، كما لو أوصى له بالفقير العاجز عن التكسّب ولا يرغب في
الصفحه ٣٩٧ : المجنون ففي
التبعية إشكال».
أقول
: منشأ الإشكال
من حيث إنّ تبعية الغير في الإسلام لغيره على خلاف الأصل
الصفحه ٦١٩ : وَلا
تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلّا أَنْ يَأْتِينَ
بِفاحِشَةٍ
الصفحه ٣٥١ :
رحمهالله : «ولو
ادّعى بعد العقد أنّها أخته من الرضاع أو امّه وأمكن فإن صدّقته قبل الدخول بطل
العقد ولا مهر
الصفحه ٣٦٨ :
قوله
رحمهالله : «قيل
: ولا تخرج من حباله ، وفيه نظر».
أقول
: هذا حكم رابع
وهو : انّها لا تخرج
الصفحه ٣٩٣ : الشيخ في
النهاية (٤) وكتابي الأخبار (٥) : لا يبطل العقد بل يكون بحاله ، ولا يمكن من الخلوة
بها ، ولا من
الصفحه ٣٧١ : عليه جميع المهر ، وتجب العدّة.
قوله
رحمهالله : «وعدم
اشتراط البلوغ والعمل في الواطئ والموطوءة ، ولا
الصفحه ٤٦١ :
ينشأ من
اشتماله على الغرور ، وهو معنى التدليس.
ومن كونه ليس
أحد الزوجين ولا قائما مقامه ، بل هو
