العزّاب» (١) وهو يتناول ذم التخلّي للعبادة مع تركه للنكاح كما يتناول غيره.
ولما روى عبد الله بن المغيرة ، عن أبي الحسن عليهالسلام قال : جاء رجل الى أبي عليهالسلام فقال أبي : هل لك من زوجة؟ قال : لا ، قال : ما أحبّ أنّ لي الدنيا بما فيها وأن أبيت ليلة ليس لي زوجة ، ثمّ قال : ركعتين يصلّيهما رجل متزوّج أفضل من رجل يقوم ليله ويصوم نهاره أعزب (٢).
ولما رواه محمد الأصم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : رذّال موتاكم العزّاب (٣).
وعن عبد الله بن ميمون القداح ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله : ما استفاد امرؤ فائدة بعد الإسلام أفضل من زوجة مسلمة تسرّه إذا نظر إليها ، وتطيعه إذا أمرها ، وتحفظه إذا غاب عنها في نفسها وماله (٤).
ولما رواه ابن فضّال ، عن الصادق عليهالسلام قال : ركعتان يصلّيهما المتزوّج
__________________
(١) من لا يحضره الفقيه : باب فضل المتزوّج على العزّاب ح ٤٣٤٨ ج ٣ ص ٣٨٤ ، وفيه : «انّ أراذل موتاكم من العزّاب».
(٢) تهذيب الأحكام : ب ٢٢ السنّة في النكاح ح ٣ ج ٧ ص ٢٣٩ ، وسائل الشيعة : ب ٢ من أبواب مقدّماته وآدابه ح ٥ ج ١٤ ص ٧ ، وفيهما : «عن أبي القداح ، عن أبي عبد الله عليهالسلام».
(٣) تهذيب الأحكام : ب ٢٢ السنّة في النكاح ح ٢ ج ٧ ص ٢٣٩ ، وسائل الشيعة : ب ٢ من أبواب مقدّماته وآدابه ح ٣ ج ١٤ ص ٧.
(٤) تهذيب الأحكام : ب ٢٢ السنة في النكاح ح ٤ ج ٧ ص ٢٤٠ ، وسائل الشيعة : ب ٢ من أبواب مقدماته وآدابه ح ٥ ج ١٤ ص ٧.