التخيير بحكم العقل من جهة وجوب الالتزام بحكم الله الواقعى ، فلمّا لم يكن الالتزام به تعيينا وجب الالتزام به تخييرا ولمّا كان اصلا عقليّا فيكون الدليل الغير العلمى المطابق لاحد طرفى التخيير واردا ورافعا لموضوعه ، كساير الاصول العقليّة التى مرّت الاشارة اليها.