البحث في التفسير الأثري الجامع
٣٩٧/١ الصفحه ٥٣٤ : ٣ : ٤٧٩.
(٥) فيما نقلناه عن البخاري ١ : ١٦. وشرحه ابن حجر في الشرح (فتح الباري ١
: ٨٧ ـ ٨٨).
(٦) سورة
الصفحه ٥٢٩ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أحبّ الدين إلى الله الحنيفيّة السمحة» (٣).
قال ابن حجر في
الشرح : أي
الصفحه ٥٤٦ : كرهت في
الأماكن الّتي هي مأوى الشيطان (٢).
وقال ابن
الأثير : وفيه : «الشمس تطلع بين قرني الشيطان» أي
الصفحه ٦١ : .. (١)
[٢ / ٣٢٢٤] روى
ابن ماجة في سننه بالإسناد إلى سعيد بن المسيّب عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال
: خطبنا رسول
الصفحه ٤٣٦ :
قلت : لا
اعتماد على الحديث الأوّل ، بعد كون الراوي عن ابن عبّاس بلا واسطة أو مع واسطة
عكرمة ، هو
الصفحه ٥٥٠ : يجتمعان كلاهما ناقص (٤). أي لا يقعان كلاهما في سنة واحدة ناقصين.
قال ابن حجر في
الشرح : اختلف العلماء في
الصفحه ٥٥ : وكيع وابن مردويه عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في قوله : (لا يَنالُ
الصفحه ٥٦ : .
وقالت امرأة
لأبي حنيفة : أشرت على ابني بالخروج مع إبراهيم ومحمّد ابني عبد الله بن الحسن
حتّى قتل! قال
الصفحه ٢٨٢ : » (٣).
تعزية على مصاب للإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام
روى السيّد
عليّ بن موسى ، رضيّ الدين ابن طاووس
الصفحه ٤٤٦ : قيل
: إنّها من أصل المال. وقيل : من الثلث.
قال الشهيد
الثاني ـ في الشرح ـ : اختلف الأصحاب في تصرّفات
الصفحه ٤٩١ : النّطاسيّ حذيما
أراد : ابن
حذيم (١).
وقال الفيروز
آبادي : شهر رمضان ، معروف. وجمعه رمضانات
الصفحه ٥٤٨ : ، في كتاب بدء الخلق ، باب صفة إبليس وجنوده (٢) :
[٢ / ٤٩٢٠] قال
: أخبرنا عبدة (يعني : ابن سليمان
الصفحه ٢٢٢ : مقامات الصبر.
[٢ / ٣٨٦٣] قال
ابن عبّاس رضي الله عنه : الصبر في القرآن على ثلاثة أوجه ؛ صبر على أدا
الصفحه ٣٥٠ : وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ»)(٢).
قال ابن أبي
الحديد : وهذا الّذي ذكره الرضا عليهالسلام مخالف ـ في ظاهره
الصفحه ٤٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم على ما رواه ابن شعبة وغيره ... جاء فيها : «إنّ الله
قد قسم لكلّ وارث نصيبه من الميراث ، فلا تجوز