أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك هنا وفي الزيارات ، إن شاء الله (٤) .
٦١ ـ باب عدم جواز تحويل الخاتم ليذكر الحاجة إلّا في عدد الركعات
[ ٦٠٣٢ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) : عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد الحميد بن أبي العلاء قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ الشرك أخفى من دبيب النمل ، وقال : منه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة وشبه هذا .
أقول : ويأتي ما يدلّ على جواز عدد الركعات بالخاتم (١) .
٦٢ ـ باب استحباب نقش الخاتم وما ينبغي أن يكتب عليه ، وجواز نقش صورة وردة وهلال فيه
[ ٦٠٣٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان نقش خاتم النبي ( صلى الله عليه وآله ) : محمّد رسول الله ، وكان نقش خاتم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الله الملك ، وكان نقش خاتم أبي : العزّة لله .
[ ٦٠٣٤ ] ٢ ـ وعنهم ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن أبي
__________________
(٤) يأتي في الباب ٦٢ من هذه الأبواب ، والحديث ١ من الباب ٣٣ من أبواب المزار .
الباب ٦١ فيه حديث واحد
١ ـ معاني الأخبار : ٣٧٩ / ١ .
(١) يأتي في الحديثين ٢ و ٣ من الباب ٢٨ من أبواب الخلل .
الباب ٦٢ فيه ١٠ أحاديث
١ ـ الكافي ٦ : ٤٧٣ / ١ .
٢ ـ الكافي ٦ : ٤٧٣ / ٤ ، أورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ٤٦ من أبواب لباس المصلي .
![وسائل الشيعة [ ج ٥ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F293_wasael-alshia-05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

