القضاء ما يدلّ على عدم إجزاء ركعة في هذه الأماكن المشرفة عن أكثر من ركعة (٣) .
٥٣ ـ باب جواز استدبار المصلّي في المسجد للمقام ، واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم ثم المقام الأوّل ثم الحجر ثم ما دنا من البيت
[ ٦٥٢٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان ، عن زرارة قال : سألته عن الرجل يصلّي بمكّة يجعل المقام خلف ظهره وهو مستقبل الكعبة ؟ فقال : لا بأس يصلّي حيث شاء من المسجد بين يدي المقام أو خلفه ، وأفضله الحطيم أو (١) الحجر أو (٢) عند المقام ، والحطيم حذاء الباب .
[ ٦٥٢٧ ] ٢ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضال ، عن الحسن بن الجهم قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن أفضل موضع في المسجد يصلّى فيه ؟ قال : الحطيم ما بين الحجر وباب البيت ، قلت : والذي يلي ذلك في الفضل ؟ فذكر أنّه عند مقام إبراهيم ، قلت : ثم الذي يليه في الفضل ؟ قال : في الحجر ، قلت : ثم الذي يلي ذلك ؟ قال : كلّ ما دنا من البيت .
[ ٦٥٢٨ ] ٣ ـ وعن محمّد بن يحيى ، وغيره ، عن أحمد بن محمّد ، عن
__________________
= ويأتي ما يدل عليه وعلى استحباب الصلاة في مواضع أخرى في الباب ٣٦ و ٤٠ من أبواب مقدمات الطواف .
(٣) يأتي في الباب ٧ من أبواب قضاء الصلوات .
الباب ٥٣ فيه ٨ أحاديث
١ ـ الكافي ٤ : ٥٢٦ / ٩ .
(١ و ٢) في المصدر : و .
٢ ـ الكافي ٤ : ٥٢٥ / ١ .
٣ ـ الكافي ٤ : ١٩٤ / ٥ ، أورده أيضاً في الحديث ٣ من الباب ٧٣ من أبواب الطواف .
![وسائل الشيعة [ ج ٥ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F293_wasael-alshia-05%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

